议论文反例精彩片段
2022-11-10阅读(1034)
问:求一个面对挫折的反例,写议论文要用,复制的也行!
- 答:1815年6月,法国在滑铁卢战役中覆没,拿破仑失败了。陷入了完全绝望的境地,他终于不得不第二次退位。从此开始了通向死亡的流亡生活。10月,被英国流放至地中海的圣赫勒拿岛。1821年5月5日,拿破仑于圣赫勒拿岛病逝,终年52岁。
(二)众所周知的马加爵,他是一个未能战胜挫折的反例!古人常说士可杀不可辱,于是马加爵选择了杀,但这是杀别人,而且是杀红了眼,一连杀了好几个。马加爵纵使是罪恶滔天,试问那些被害的同学就没错吗?他们在他的被子上撒尿,藐视蹂躏他的人格尊严。嘴茬子太扎人了!做人要学会言施,心施,礼施。有一种反映快,口才好,不管自己有理无理,一旦用到嘴巴就不会认输,四处攻击,让你毫无招架之势,把人说的脸红脖子粗。这样的人在辩论桌上是个人才,但在生活上就是一个好辩之徒!
实在不行就自己编!
问:关于宽容议论文的反面事例
- 答:、话说公元前817年,鲁武公带着他的长子公子括和次子公子戏朝见周宣王。这显然违背了周礼,毕竟嫡长子才是法定的继承人,而且立太子是鲁国自己的事情,现在周宣王居然想替鲁武公立太子,而且还无视嫡长子公子括的存在,这明显是给鲁国惹祸。
周宣王问仲山甫:“还有谁适合做鲁国的国君呢?”不过,正如仲山甫所言,周宣王干涉鲁国太子的事件,在国际上影响非常恶劣,许多诸侯国认为周宣王自己都不遵守周礼,于是不肯再朝拜他。
2、庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……。这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。
3、有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值。
4、刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌。如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业,统一全国。
5、齐国君王,无诡的父亲齐桓公是很有作为的国君,在位43年间(前685-前643),重用管仲、鲍叔、隰朋、高傒等人内修法政,外行义兵,尊王攘夷,九合诸侯, 使得齐国一跃成为霸主。
桓公四十三年即前643年秋,齐桓公病危,诸公子得知消息后于宫外互相攻伐,齐桓公无人照顾,遂于这年十月死去。齐国是春秋五霸中首个称霸的超级大国, 但是在齐桓公死后却因五个儿子争斗而由盛转衰,霸主地位一去不复返。 - 答:赵王赐死李牧,夫差赐死伍子胥,勾践杀文种,秦二世杀李斯,刘邦除韩信,朱元璋赐死李善长,朱棣株方孝孺十族,宋高宗杀岳飞
- 答:一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。———安德鲁•马修斯
历史上有多少人具有宽容,又有多少人具有狭隘呢?
庞涓不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧被别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。
有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。
鲍叔荐管仲春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍叔牙帮小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐桓公。齐桓公执政后,任命鲍叔牙为相国。可鲍叔牙心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。齐桓公也是宽容大度的人,不记前仇,采纳了鲍叔牙的建议。管仲担任相国后,协助桓公进行改革,使齐转弱为强,成为春秋时中原强国。
林肯对政敌素以宽容著称,这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗?”
古语说:“知错就改,善莫大焉。”那么一个人犯下了错误,我们为何不能宽容一下呢?无论面对朋友还是仇人,我们都应赠以微笑和大度。宽容可以交友,当你以豁达的心去宽容别人时,你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容,让生活更轻松愉快,让我们有更多的朋友
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,他却将香味留在了那只脚上,这就是宽容。 - 答:周瑜心胸狭隘,妒贤嫉能。结果英年早逝
- 答:你先搞清楚啥是“宽容”吧!
十字军东征~宗教裁判所,都可以做反例。
问:有关勤奋的反面议论文素材100字左右
- 答:金溪平民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母,团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏.从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方.同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗.他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习. 我听说这件事很久了.明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了.叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了.再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:"他才能完全消失,普通人一样了." 感悟:方仲永天资聪明,最后却出乎意料地成为一个庸庸碌碌的普通人,这是因为他接受的后天教育不够.这个故事说明,后天的良好教育是比天资还要重要的.设想,如果方仲永不仅天资聪明,而且还接受了良好的后天教育,那么,说不定我们中国古代又会多一位伟大的文学家.方仲永就不会想一颗流星,只有瞬间的光芒,不一会儿就坠落了. 在科技发达的今天,也有许多像方仲永一样天资聪明的人.在他们中间有的受到良好的教育,成为对国家,对社会有用的人,创造出了自己的一片丰功伟绩.然而,有的人却放着自己的良好条件不去重视,不合理利用,而是自甘堕落,这真是比没有天资的人不如啊! 在这个世界中,还有一部分人,在我看来,他们是最优秀的,他们才是强者中的强者.他们的经历跟方仲永完全相反,他们没有足够的天资,却靠着自己后天的勤奋,努力学习,不怕困难.克服自己先天的不足,成为一个有品德,有学识,博学多才的人.他们用自己勤劳的双手,在这社会中,打下一片自己的天下.