丑的审美界定及其特征论文 重复怎么写

问：如何理解丑的审美本质论文

1. 答：从审美活动关系状态看，丑是人的本质对象化的未
   实现和残缺状态，是现实对人的本质的否定；从审美意象中内容与形式的关系看，
   丑是理性内容与感性形式、理想与现实等的背离；从审美感受角度看，丑所引起
   的是一种复杂、带有痛感的愉快，其积极的审美意义是可以突破传统审美的规律
   与惯性，从否定的方面引发主体的深度思考和批判，以获得对审美和谐与生存自
   由的高度自觉。

问：美学概论：结合文学作品论述艺术中的丑及其审美价值。。

1. 答：丑作为一个重要的审美范畴，其美学意义是多方面的：
   首先，
   丑时美的，与美是相互依存有相互转化的。以丑衬美，可以使美更加突出；
   其次，
   世界的发展有待于丑的刺激，说：“在那里，恶是历史发展的动力借以表现出来的形式”；
   再次，
   审丑历来是审美活动的一个重要方面。无论是原始艺术，还是，或是艺术，都有表现奇丑怪异的杰作；
   最后，
   现实生活中的丑，经过艺术家的灵心点化，可以转化成为艺术中的美，即“化丑为美”。
   例如：《老*》（欧米哀尔），年轻时非常美丽，但罗丹却将之雕刻成一个年老色衰、干瘪丑陋的“老*”。人们看到时，不禁惊呼“丑的如此精美”。欧米哀尔“肉体受着垂死的痛苦”，“发现自己活象一具尸体而感到恐惧”，罗丹在雕刻中深刻地揭示了这种丑，引起了人们心灵的震颤，从而不能不惊叹于他艺术表现的精美绝伦，不能不赞叹他艺术的美，因此，生活中的丑到了艺术中，不是变美了，而是暴露了它丑的真实面目，让人真实地认识它丑的本质。变美的不是丑本身，而是艺术。
2. 答：丑
   我们在文学作品中所读览到的丑
   深层些来看
   是丑陋
   不是单单感官触发出的审视
   而是精神上心理上的认知
   好的文学作品是艺术
   艺术是人文精神的浓缩产物
   它们引导人思考
   自然
   丑美善恶也就是引导人思考的角度了
   通过恶
   不论是经典书籍中贴切生活的反面人物形象
   还是电影里展现给我们的病态社会面貌
   它们都通过艺术手段突出著丑陋或罪恶
   或者这样看来
   丑恶本身就是一种艺术形式
   通过突出和对比
   细节描写等一系列手法
   烘托出善良
   美好
   等人们所盼望期待的生活
   愿望和世界
   这便是丑的价值
   更好地启蒙我们去审美

问：艺术的审美性和“丑”有着怎么样的关系问题？

1. 答：生活中除了真、善、美，也有假、恶、丑。但是，生活中“丑”的东西，经过艺术家的创造性劳动，同样要通过审美特征在艺术作品中体现出来。这就是说，在生活中我们既可以找到美的现象又可以找到丑的现象，在艺术中却一概都以审美性表现出来。生活中的“丑”经过艺术家的能动创造变成了艺术美。事物本身“丑”的性质并没有变，但是作为艺术形象它已经有了审美意义。