一、为实现中华民族的伟大复兴而奋斗（论文文献综述）
杨俊,袁峰[1]（2022）在《新时代关于党的历史主题重大论断的生成逻辑》文中研究指明历史实践本质是人的追求目的性的活动,中国共产党所必须推进和完成的具有根本性的历史任务即为党的历史主题。新时代以来,习近平进一步明确地用"实现民族伟大复兴"为主题,系统地阐释了党的所有奋斗的历史渊源、精神动力、历史起点、发展阶段、根本成就和基本经验,深刻地概括出党的奋斗过程的内在关联、演进脉络、历史本质和现实方位,形成了党的百年历史主题新的重大判断。这一党史观的重大创新,可以从理论形成逻辑和理论构成体系两个角度进行分析。
刘炜[2]（2021）在《中国共产党高度领导自信形成的基本逻辑》文中提出中国共产党领导人民进行革命、建设、改革伟大实践,推动中国从落后挨打的半殖民地半封建社会发展成为独立富强民主文明和谐美丽的社会主义社会,迎来了从站起来到富起来、再到强起来的伟大飞跃,使中华民族重新昂然屹立于世界民族之林,展现出高度的领导自信。中国共产党高度的领导自信来源于科学的马克思主义理论,深厚而优秀的中华文化,波澜壮阔的革命、建设、改革实践,人民的拥护和支持,以及为实现中华民族伟大复兴而奋斗的崇高理想。马克思主义的理论力量,中华文化的思想力量,革命、建设、改革的实践力量,人民群众的信任力量,以及为中华民族伟大复兴而奋斗的理想力量,是中国共产党高度领导自信形成的基本逻辑。
朱佳木[3]（2021）在《正确把握党的最高纲领与当前纲领的关系——我们党百年奋斗史的一个宝贵经验》文中提出回顾党的历史可以清楚地看出,党的当前纲领或最低纲领,在过去一百年不同历史阶段里的具体内容是各不相同的。正确把握党的最高纲领与当前纲领的关系,乃是我们党不断取得胜利的一个关键因素和宝贵经验。我们要在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴,仍然需要把党的最高纲领和社会主义初级阶段基本纲领有机结合起来。
马跃[4]（2021）在《新时代中国特色社会主义青年观研究》文中进行了进一步梳理青年是祖国的未来和民族的希望,是党保持蓬勃生机的重要保证。中国共产党自诞生以来就始终把青年工作作为党的一项极为重要的工作。在党领导中国革命、建设和改革开放近一百年来的历史进程中,始终代表青年、赢得青年、依靠青年,成为中国共产党不断从胜利走向胜利的重要保证。特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央寄希望于新时代中国青年,对新时代中国青年赋予极高地位,号召新时代青年勇担时代使命,堪当时代重任,在全面建设社会主义现代化国家的新征程上接力奋斗,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献青春智慧和力量。从外部条件来看,我们当前面对的时代潮流和国际大势是百年未有之大变局,国际范围各种势力与我们争夺青年更趋激烈。中国共产党必须加强青年的理想信念教育,培育和践行社会主义核心价值观,以此来巩固和扩大党执政的青年群众基础,提升党对青年意识形态的领导权,消除西方资产阶级思潮的毒瘤,避免“颜色革命”与“和平演变”。再加之新时代青年出现新的特征变化,以及青年发展存在滞后性的现实要求,党和国家要推动全社会关注青年、关心青年、关爱青年,号召党团组织把青年工作做实、做细,用极大力量做好青年工作,确保党的事业薪火相传,确保中华民族永续发展。系统梳理和深入研究新时代中国特色社会主义青年观,对于继续丰富马克思主义青年观和指导中国特色社会主义伟大实践具有重大的理论意义。新时代中国特色社会主义青年观为实现中华民族伟大复兴树立了时代自信,为新时代青年发展指明了方向,成为新时代做好青年工作的行动指南,体现出新时代中国特色社会主义青年观的重大实践意义。本研究采用宏观与微观相结合的方法,宏观的论证青年作为整个社会群体的一部分,对国家、民族、党以及世界的作用;微观的分析青年作为独立的社会群体在新时代下所表现出的新特点。采用历史研究与现实逻辑相结合的方法,分析新时代中国青年为什么要承担实现中国梦的历史使命,分析新时代青年运动的时代主题与方向。采用比较分析法,分析新时代青年身上的优缺点;青年与基层群众的区别与联系。采用数据分析方法,以表格对比的形式分析新时代党员队伍结构发生的显着变化。最后,采用理论与实践相结合的方法,以青年理论指导青年工作,助力青年成长成才。论文结构框架如下:第一章,绪论部分。分析论文的选题背景及研究意义,通过深入剖析国外学者青年研究理论与派别,形成对青年学的初步认识,总结国内外学者对青年研究的现状综述,为研究提供理论参考。理清研究思路,确定研究方法,分析研究的创新点与不足。论证新时代中国特色社会主义青年观的科学性与可行性,为进一步深入研究奠定基础。第二章,分析新时代中国特色社会主义青年观的概念和来源。第一部分,对新时代中国特色社会主义青年观所涉及的基本内涵进行理论诠释。分别对青年、青年观、马克思主义青年观以及新时代中国特色社会主义青年观的概念进行逐一解读。第二部分,探析新时代中国特色社会主义青年观的来源,其分为理论来源和文化来源。理论来源于马克思主义经典作家的青年观,也来源于中国共产党历代领导人的青年观。文化来源于中华优秀传统文化自信,也来源于近代青年运动的文化自觉。为本课题的研究提供了科学的理论依据和支撑。第三章,分析新时代中国特色社会主义青年观的形成背景与发展历程。第一部分,分析新时代中国特色社会主义青年观的形成背景,面对我国社会发展进入新时代的国情要求、国际范围争夺意识形态领域主导权的世情需求、党要巩固和扩大青年群众基础、当前中国青年发展的滞后性和新时代青年呈现出新的特征,新时代中国特色社会主义青年观应运而生。第二部分,探索新时代中国特色社会主义青年观的发展历程。这一理论的形成经历了“青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华”的孕育阶段、实施人才战略的萌芽阶段、干在实处走在前列的探索阶段、以及形成与发展阶段。在实践中不断验证并丰富理论,为新时代中国特色社会主义青年观的科学性提供了实践基础保障。第四章,重点阐述新时代中国特色社会主义青年观的主要内容。新时代中国特色社会主义青年观内涵丰富、意蕴深远,主要包含四方面的内容:一是新时代中国青年的地位与作用。包括新时代中国青年是党和国家的希望与未来,是实现中国梦的主力军和先锋力量,是提升国家核心竞争力的创新力量,是构建人类命运共同体的积极力量。二是新时代中国青年的使命与担当。新时代中国青年承载着实现中华民族伟大复兴中国梦的重要历史使命,新时代中国青年要通过树立远大理想、永葆爱国情怀、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为,这六点要求来实现中华民族伟大复兴的中国梦。三是新时代中国青年的教育与培养。要将“立德树人”作为教育的中心环节,以理想信念激发青年,以社会主义核心价值观引领青年,以中华优秀传统文化涵养青年,以综合素质教育实现青年全面发展。四是新时代中国青年的组织与领导。新时代要加强党对青年的全面领导,阐述共青团组织在新时代的改革再出发,共青团必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务,把围绕中心,服务大局作为团的工作主线,把巩固和扩大党执政的青年群众基础作为团的政治责任,将强“三性”去“四化”作为新时代的团改目标。深入剖析新时代中国特色社会主义青年观的主要内容,为凝练新时代中国特色社会主义青年观的理论特性和价值意蕴做铺垫。第五章,重点凝练新时代中国特色社会主义青年观的理论特征。新时代中国特色社会主义青年观体现出三方面的理论特征。培养堪当大任的时代新人,以中国精神为内在推动力,继承与弘扬优秀传统文化体现出民族性和时代性的统一。提出“党管青年”原则,青年人才的重视与培养,青年干部的培养与任用以及“青年首先要发展”战略,体现出了政治性和战略性的统一。做知行合一的新时代青年,加强青年对外学习与交流,围绕青年特点开展青年工作体现出这一理论的实践性和规律性的统一。第六章,分析新时代中国特色社会主义青年观体现出的价值意蕴。理论价值体现为是马克思主义青年观的新时代延伸,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。新时代中国特色社会主义青年观的实践价值,为实现中华民族伟大复兴树立了时代自信,为新时代青年发展指明了方向,是新时代做好青年工作的行动指南。第七章,提出要努力践行新时代中国特色社会主义青年观。从国家、社会、学校和个人层面,全方位多措并举,开展践行活动。一是要举国家之力,落实“青年首先要发展”战略,党和政府要做青年知心人、热心人、引路人,增强团对青年的吸引力、凝聚力和服务能力。二是要聚社会合力,统筹社会各方资源协同共育青年,家庭要帮助青年系好“第一粒扣子”,加强网络空间治理促进青年健康发展。三是要提升高校育人水平,高校要坚持正确的办学方向,重视高校思想政治教育工作,建立高水平人才培养体系。四是要践个人之行,做有理想有本领有担当的时代新人,新时代青年运动要继续发扬五四精神,树立人类命运共同体意识。总之,通过系统研究新时代中国特色社会主义青年观,论文主要提出如下创新观点:一是论文根据习近平自身的青年生活经历、多年执政经验与治国理政的青年工作中探索到新时代中国特色社会主义青年观的发展历程,体现出创新性。二是论文关于近代青年运动文化自觉性的文化来源探究,尤其是分析了五四精神对于新时代中国青年的影响,体现出创新性。三是对新时代中国特色社会主义青年观的理论特性研究具有创新性。四是对新时代中国特色社会主义青年观的价值意蕴研究具有创新性。五是分别从国家、社会、学校、个人四方面提出要努力践行新时代中国特色社会主义青年观的路径选择体现出了创新性。
李智利[5]（2021）在《新时代发扬党的斗争精神研究》文中指出中国共产党人的斗争精神源于马克思主义唯物辩证法的基本观点和革命性的理论品格,是一百年来我们党领导人民不断取得革命、建设和改革伟大胜利的力量源泉和重要法宝。在新时代背景下,面对中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局“两个大局”,深入研究发扬党的斗争精神问题,对于推进党的建设新的伟大工程、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的理论和现实意义。发扬党的斗争精神是对马克思列宁主义关于永葆无产阶级政党斗争精神学说的坚持和传承,是对中国共产党历届主要领导人关于永葆党的斗争精神思想的继承和发展,也是对中国共产党领导中国人民进行伟大斗争实践的凝练和升华。立足新时代,着眼于新的国内外形势,充分发扬和践行党的斗争精神于党、人民、国家、民族乃至世界而言都有其必要性和重大意义。但在新的历史条件下,我国面临的多层次的困难与挑战对党的斗争精神的发扬产生了不同程度的阻滞效应,严重妨碍了全党和全国人民敢于斗争精神的传承和善于斗争能力的发挥。当前,为有效克服影响党的斗争精神发扬的阻滞因素,亟需从斗争的方向、意识、意志、艺术和能力等方面构建起较为系统和完善的新时代发扬党的斗争精神的体系框架,为在新的长征路上不断夺取斗争的新胜利提供精神指引和行动指南。
王雪[6]（2021）在《李大钊爱国主义思想研究》文中研究说明李大钊是近代史上将马克思主义中国化来领导中国进行救亡图存和民族解放的伟大革命者之一,他始终将爱国主义作为思想发展和实践活动的根本遵循,始终将复兴中华作为人生的终级目标。在为实现救国救民的伟大尝试与努力中,形成独具特色的爱国主义思想。文章以李大钊爱国主义思想为研究对象,基于马克思主义的观点与方法,在还原历史、立足当下、放眼未来的前提下,运用文本分析法、总结归纳法、启示法等对李大钊的爱国主义思想进行研究。通过深挖其在民族解放和再造中华之中所形成的先进思想和实践经验,在总结其历史价值的同时探索当代启示。文章将李大钊爱国主义思想分为五个部分进行研究。第一部分为绪论,对选题缘起、选题意义、研究现状、研究方法、研究思路、创新点与不足等进行论述,为文章的写作提供整体思路。第二部分为李大钊爱国主义思想形成的条件,主要从社会背景和文化渊源两个方面阐释其爱国主义思想的成因。第三部分是李大钊爱国主义思想形成的实践逻辑,将李大钊爱国主义思想的形成与实践相结合,将其划分为萌芽、成长、完善的三个阶段,并对应具体实践活动。第四个部分对李大钊爱国主义思想的目标与内容进行研究,为最后一个部分奠定理论基础。第五个部分探究李大钊爱国主义思想的历史价值和现代启示,为党和国家的爱国主义思想建设提供思路。
中央党校人权研究中心课题组,李君如,张晓玲,何雪峰,赵明霞[7]（2021）在《中国梦与中国人权保护的双向促动》文中认为中国梦是中华民族的复兴梦,也是中国人民的人权梦。准确把握中国梦与中国人权保护同根同源的关系,必须深刻认识中国梦为中国人权保护提供了新的战略指导,中国人权保护是推动实现中国梦的重要举措。实现中国梦的新时代要求中国人权保护必须始终以人民为中心,坚持以解决新时代社会主要矛盾为纲,在提高全党全社会对尊重和保障人权认识的基础上破除影响人权保护的障碍和樊篱,推动构建人类命运共同体。同时,新时代中国人权保护必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持走中国特色人权发展道路,在守正创新中研究解决中国人权保护的各种现实问题,进而推动中国梦的实现。坚持中国共产党的领导是实现中国梦和中国人权保护的根本保证。我们必须始终坚定不移跟党走,在实现中国梦的伟大征程中不断开创新时代中国人权事业发展的新阶段。
陈伶浪[8]（2020）在《新时代弘扬劳模精神研究》文中提出劳动模范（简称劳模）是党和政府授予在我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设等方面作出突出贡献,取得显着成绩的劳动者的一种崇高荣誉称号。劳模精神是通过劳模行为体现的,并通过劳模表彰得到承认,是劳模在社会实践中所展现的价值观念、道德风范、精神风貌、行为准则等。早在20世纪30年代,中央苏区瑞金就涌现了劳模表彰运动的雏形。新中国成立后,中国共产党在总结劳模表彰工作历史经验的基础上,把劳模表彰作为发动群众、联系群众、为了群众的制度固定下来。一部我国劳模运动的发展史就是一部中华民族从站起来、富起来到强起来的奋斗史、振兴史。一代又一代劳模以平凡的劳动创造了不平凡的业绩,不仅创造了巨大的物质财富,而且创造了巨大的精神财富,铸就了“爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献”的伟大劳模精神。在中国共产党的坚强领导和积极倡导下,历经近90年的演化,劳模精神的内涵功能不断丰富完善、示范引领作用越来越凸显,是十分宝贵的精神财富。党和国家一直高度重视劳模精神的传承与弘扬,始终把其作为影响、带动和鼓舞亿万劳动群众为推动经济社会发展进步而不懈努力的风向标和精神动力。特别是党的十八大以来,习近平总书记分别在劳模座谈、考察调研、劳模大会等不同场合多次就大力弘扬劳模精神、充分发挥劳模作用发表重要讲话、作出重要指示,对进一步在全社会广泛弘扬劳模精神提出了许多新思想、新观点、新论断、新要求,为发扬光大劳模精神提供了根本遵循、理论指导和行动指南。党的十九大宣告中国特色社会主义进入新时代,描绘了决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的宏伟蓝图,开启了全面建设社会主义现代化强国的新征程。新时代是一个伟大的时代。伟大的时代呼唤伟大的精神,伟大的精神推动伟大的事业。劳模精神无疑是新时代最具感召力、凝聚力和影响力的精神力量。因此,加强对劳模精神的研究,挖掘、阐释这一“精神富矿”的内涵功能、时代价值、弘扬路径等,对于充分焕发亿万职工群众的劳动热情、激发职工群众的创新活力、迸发职工群众的无穷力量,在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大征程中建功立业、展现风采、再铸辉煌,具有重大的历史意义和现实意义。本文正是以劳模精神起源于何时?劳模精神的内涵是什么?新时代弘扬劳模精神有何困境?新时代如何弘扬劳模精神?这4个问题为主线进行探析研究。首先追溯了劳模表彰运动的历史起源,以及劳模精神在我国革命、建设、改革各个历史时期所发挥的巨大精神引领作用,并创造性地将我国劳模精神内涵的嬗变历程划分为萌芽期（新中国成立以前）、雏形期（新中国成立初期）、发展期（社会主义建设时期）、成形期（改革开放新时期）、完善期（新时代）,同时针对每一个不同历史时期的劳模精神所展现的特色加以研究。在此基础上,比较详细解读了“爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神的深刻含义以及劳模精神所具有的激励教育、示范引领、文化影响等功能作用,而后得出我国劳模精神之所以具有强大的生命力、感染力和影响力,从实践层面看得益于党和国家的高度重视、主流媒体的大力宣传、人民群众的广泛尊崇、工会组织的积极作为以及劳模群体的自我弘扬;从理论层面看,其根本原因在于有马克思主义劳动理论作为理论基石、党的全心全意依靠工人阶级指导思想作为理论基础、习近平关于劳模精神的重要论述作为理论指导。当前,中国特色社会主义进入了新时代。党的十九大绘就了新时代的宏伟蓝图,到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,实现中华民族的伟大复兴。但面对当今世界百年未有之大变局,幸福不会从天而降,梦想不会自动成真,新时代仍然是一个奋斗的时代,需要有劳模精神的力量、劳模精神的作用、劳模精神的激励,从而进一步激发广大劳动群众以脚踏实地的干劲、勇往直前的闯劲、攻坚克难的钻劲建功新时代。然而,在现实工作中,劳模精神的弘扬也确实遇到了一些困境和问题,本文阐述了社会认识偏差、社会功利化、多元价值观、西方意识形态等所带来的负面影响,并分析了由于普通劳动者地位有所弱化、工人阶级归属感有所淡化、劳模管理服务仍存在薄弱环节、劳模精神宣传教育还不够到位等原因所造成的不利影响。面对这些困境和问题,本文阐明了全社会只要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,坚持全心全意依靠工人阶级,坚持弘扬劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽“四最”劳动精神,坚持倡导正确的劳动观,就能提高认识、主动作为,自觉弘扬、传承、践行劳模精神,同时有针对性地提出了新时代弘扬劳模精神要创新方式方法、完善制度保障、营造良好社会氛围等意见建议。
王梦[9]（2020）在《“九二共识”以来中国共产党反“台独”工作研究》文中研究指明台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分,两岸同胞血脉相通,骨肉相连,共同推动了中华民族的进步和发展。但是,甲午战败后,日本强迫清政府签订《马关条约》,台湾沦为日本殖民地,并开始了长达半个世纪的日本殖民统治时期,这给“台独”的产生提供了土壤。二战后,美国对台野心充分暴露,不断插手台湾问题,成为“台独”背后的重要推手。在错综复杂的社会历史因素和西方反华势力的纵容、扶持下,“台独”开始滋生,并对两岸关系产生了较大负面影响。“九二共识”以来,为反对“台独”分裂活动,维护国家统一和领土完整,中国共产党根据不同时期两岸关系特点,审时度势,制定了灵活的政策,开展了大量工作。长期以来,学术界关于这一研究多侧重于时事政治的角度进行考察,而从宏观向度出发,进行历史的、系统地研究较为薄弱。加之,蔡英文当选台湾地区领导人后,民进党当局拒不承认“九二共识”,致使两岸关系愈发紧张。2019年是《告台湾同胞书》发表40周年,2020年是《反分裂国家法》实施15周年,因此,无论是基于学术研究切入点来说,还是从时间节点来看,全面检视“九二共识”以来中国共产党反“台独”工作的实践,总结经验,启示未来,十分必要且意义重大。综上考虑,本文以“台独”作为基本要素和切入点,在承袭已有研究成果的基础上,多源搜集和爬梳中国共产党有关此问题的文献、档案馆馆藏档案、代表性党报承载的报道、网络电子图文数据库以及国外的部分史料等,立足马克思主义的基本立场,综合运用文献分析、历史与逻辑相结合、系统分析等研究方法,以历史发展为脉络,系统地考察“九二共识”以来中国共产党反“台独”工作的实践逻辑,总结历史经验,以期为今后反“台独”工作的开展提出浅薄建议。具体而言,本论文共分七章:第一章为绪论。本章主要介绍了本文的选题背景以及理论意义、现实意义。系统地论述了国内外学术界关于“九二共识”以来,中国共产党反“台独”工作研究的基本方面,扼要介绍了本文的研究思路、研究方法、创新之处和不足。第二章是有关“台独”的相关概述。本章主要阐释了本研究核心概念的基本方面,从“台独”的产生发展、基本特点及危害三个维度进行了探究。首先,从台湾岛内的社会历史背景、美日为主的早期海外“台独”活动、渐趋猖獗的岛内“台独”活动等方面分析了该问题的产生与发展。其次,在此基础之上,归纳概括了“台独”的基本特点。最后,总结了“台独”对台湾同胞福祉、中国核心利益、中华民族伟大复兴的危害。第三章是“九二共识”以来中国共产党反“台独”工作的依据和基础。本部分主要分析了“九二共识”以来中国共产党主要以什么为依据,在什么基础上进行反“台独”工作实践的。马克思、恩格斯关于国家主权的学说以及中国共产党关于反“台独”的相关论述是本研究的理论依据,有关台湾法律地位的国际法理据以及《中华人民共和国宪法》、《反分裂国家法》等国内法律是反“台独”工作的法律依据。从新中国成立至“九二共识”确立这段时期内,中国共产党反“台独”工作实践是本研究的实践基础。第四章是以江泽民为主要代表的中国共产党人的反“台独”工作实践。本部分主要梳理和分析了以江泽民为主要代表的中国共产党人的反“台独”工作实践。具体而言,该章节较为详细地回顾了“九二共识”的确立以及“汪辜会谈”的进行,阐述了中国共产党主动打破两岸关系僵局,以进行政治对话和促进两岸经贸人文交流的形式遏制“台独”发展,重点论述了中国共产党与以李登辉为首的“台独”分裂势力的斗争。最后,总结了这一时期中国共产党反“台独”工作取得的成效。第五章是以胡锦涛为主要代表的中国共产党人的反“台独”工作实践。本部分主要梳理和分析了以胡锦涛为主要代表的中国共产党人的反“台独”工作实践。具体而言,本章主要回顾和论述了新世纪后,中国共产党面对猖獗的“台独”分裂活动所进行的斗争,阐述了中国共产党在新世纪的两岸关系形势下,凝聚海内外反“台独”合力进行的反“台独”斗争,总结了这一阶段中国共产党反“台独”工作的成效及其对于推动两岸关系发展的重要意义。第六章是以习近平为主要代表的中国共产党人的反“台独”工作实践。本部分主要梳理和分析了以习近平为主要代表的中国共产党人的反“台独”工作实践,其与第四章、第五章共同构成了本文研究的重点内容。具体而言,本章系统总结和概述了党的十八大以来,中国共产党对台工作的新理念,阐述了中国共产党以和平发展思想巩固反“台独”成果的具体措施,论述了中国共产党坚决遏制台湾当局谋求“国际空间”的“台独”分裂活动,以及中国共产党坚决反对美国政府和美国国会的涉台行为。最后,本章简要总结了新时代背景下,中国共产党反“台独”工作所取得的成效。第七章是“九二共识”以来中国共产党反“台独”工作的经验与启示。本部分是规律性凝练与前瞻性启示。本章首先从始终坚持原则性问题不动摇、始终坚持反对“台独”不妥协、注重反“台独”工作方式方法、高度重视两岸人民力量作用、充分发挥大陆的主导性作用五个方面总结了“九二共识”以来中国共产党反“台独”工作的基本经验。在此基础之上,结合尚未彻底解决的若干问题,提出了保持大陆自身发展进步势头、继续巩固一个中国原则共识、持续深化两岸各项交流合作、政治措施与军事手段相结合、国家统一是历史发展大势等建议和启示。总而言之,“九二共识”以来,中国共产党面对风云复杂的国际局势,面对各种“台独”分裂图谋和活动,进行了有理、有力、有节地斗争,有效地遏制了“台独”分裂活动,维护了国家主权和领土完整。因此,系统地梳理与研究“九二共识”以来中国共产党反“台独”工作的实践逻辑,深刻总结经验,以期对未来两岸关系的发展有所裨益。
宋晓燕[10]（2020）在《新时代中国共产党历史使命的生成逻辑研究》文中研究指明政党历史使命是一个政党的重要标识,同时也是一个政党发展进步的关键驱动。中国共产党就是一个因使命而生并在践履历史使命进程中不断发展壮大的无产阶级政党。就一定程度而言,中国共产党是一个名副其实的使命型政党。在新民主主义革命时期勇担历史使命,民族得以独立,人民得以解放;在社会主义革命和建设时期肩承历史使命,政权得以巩固,人民得以温饱;在改革开放新时期担承历史使命,国家得以富强,人民得以富裕。进入新时代,中国共产党肩负庄严历史使命,即为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同。探究新时代中国共产党历史使命的生成逻辑并且探析这一历史使命的实现向度,既能够为夯实党的执政根基,提升党的执政能力,进而为推进党的建设新的伟大工程提供必要的思想基础;又能够为实现人民幸福与民族复兴,进而为世界和平与发展乃至共产主义的实现激发坚定有力的主体力量,具有重要的意义与价值。本文以中国共产党为研究主体,以新时代中国共产党的历史使命为研究主题,以新时代中国共产党历史使命的生成逻辑为主要研究内容。在探讨中国共产党历史使命的科学内涵、要素分析、时代演进基础上,着重阐释新时代中国共产党历史使命生成的历史、理论、实践三重逻辑,最后明晰新时代中国共产党历史使命的实现向度。由历史维度来看,古代中国的盛世辉煌与繁荣、近代中国的苦难而引发的民族觉醒、中国共产党带领人民谱写的奋斗史诗三者的协同作用构成了新时代中国共产党历史使命生成的历史逻辑。具体而言,古代中国的盛世繁荣以及古代文明的灿烂辉煌是这一历史使命生成的历史溯源,近代以后中华民族遭受深重苦难以及各个阶级奋力探寻救亡图存之路是这一历史使命生成的基本缘由,党带领人民进行革命斗争、开启建设征程、坚持改革开放的奋斗历程是这一历史使命生成的坚实基础。由理论维度来看,马克思主义经典作家的历史使命思想、中国共产党人的历史使命思想、中华优秀传统文化的深层积淀三者的有效融通汇成了新时代中国共产党历史使命生成的理论逻辑。具体而言,马克思恩格斯、列宁的历史使命思想是这一历史使命生成的理论源泉,中国共产党人的历史使命思想是这一历史使命生成的思想根基,中国传统民本思想以及家国情怀是这一历史使命生成的文化沃土。由实践逻辑而言,国际国内环境的双重变化、新时代中国特色社会主义伟大实践、推进新时代党的建设三者的有机互动形成了新时代中国共产党历史使命生成的实践逻辑。具体而言,世界处于百年未有之大变局以及中国特色社会主义进入新时代是这一历史使命生成的时代诉求,推进各项事业发展以及有效应对风险挑战是这一历史使命生成的实践要求,党的建设以及全面从严治党是这一历史使命生成的内在需求。新时代中国共产党历史使命的实现向度主要包括:不忘执政初心,坚持以人民为中心实现人民幸福,既心系人民,又执政为民,更发展为民;牢记历史使命,在推进伟大实践中实现民族复兴,既进行伟大斗争,又建设伟大工程,还推进伟大事业;倡导命运一体,以本国的和平发展促进世界发展,既坚持和平发展,又扩大对外开放,更自觉承担责任。
二、为实现中华民族的伟大复兴而奋斗（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、为实现中华民族的伟大复兴而奋斗（论文提纲范文）
（1）新时代关于党的历史主题重大论断的生成逻辑（论文提纲范文）
| 一、党的百年奋斗主题是百年党史的“纲” |
| 二、“完成和推进两大历史任务”与实现民族伟大复兴 |
| 三、关于党史主题新论断的形成过程 |
| 四、新论断的理论逻辑 |
（2）中国共产党高度领导自信形成的基本逻辑（论文提纲范文）
| 一、马克思主义为中国共产党高度领导自信的形成注入了理论力量 |
| (一) 马克思主义是中国共产党对中国革命、建设、改革实现正确领导和科学领导的思想指南 |
| (二) 马克思主义是中国共产党积极进行理论创新，推动党的领导理论不断创新发展的思想指南 |
| 二、中华文化为中国共产党高度领导自信的形成注入了思想力量 |
| (一) 中华优秀传统文化是中国共产党高度领导自信形成的文化基础 |
| (二) 红色革命文化为中国共产党高度领导自信的形成提供了强大的精神支撑 |
| (三) 中国特色社会主义文化繁荣发展为中国共产党高度领导自信的形成提供了思想保障 |
| 三、中国革命、建设、改革的巨大成就为中国共产党高度领导自信的形成注入了实践力量 |
| (一) 中国革命、建设、改革取得的巨大成就使中国共产党更加坚定地坚持马克思主义的指导地位 |
| (二) 中国革命、建设、改革取得的巨大成就坚定了中国共产党领导人民走中国特色社会主义道路的信心 |
| (三) 中国革命、建设、改革取得的巨大成就为中国共产党高度领导自信的形成确立了实践依据 |
| 四、人民的拥护和支持为中国共产党高度领导自信的形成注入了信任力量 |
| (一) 人民的拥护和支持是中国共产党高度领导自信形成的民心基础 |
| (二) 社会主义民主政治建设为中国共产党高度领导自信的形成建立了政治基础 |
| (三) 爱国统一战线的良好发展为中国共产党高度领导自信的形成提供了重要力量支撑 |
| 五、实现中华民族伟大复兴的崇高理想为中国共产党高度领导自信的形成注入了理想力量 |
| (一) 中国共产党把共产主义理想信念具体化为实现中华民族伟大复兴的中国梦 |
| (二) 为人民谋幸福是中国共产党领导人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的内在动力 |
| (三) 为实现中华民族伟大复兴而奋斗的崇高理想是中国共产党人高度领导自信形成的理想力量 |
（3）正确把握党的最高纲领与当前纲领的关系——我们党百年奋斗史的一个宝贵经验（论文提纲范文）
| 为实现中华民族伟大复兴而奋斗是党成立一百年来各个不同历史阶段当前纲领的共同点 |
| 在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴是党的最高纲领和社会主义初级阶段基本纲领的结合点 |
| 坚定共产主义理想信念是党在为中华民族伟大复兴而奋斗时牢牢把握正确方向的根本点 |
| 在为中华民族伟大复兴而奋斗的过程中是否牢记共产主义远大目标有着具体的检验标准 |
| 第一，为中华民族伟大复兴奋斗的同时，是否淡化甚至忘记了共产主义的最高理想。 |
| 第二，为中华民族伟大复兴奋斗的同时，是否坚持四项基本原则，并用这些原则校正前进方向。 |
| 第三，为中华民族伟大复兴奋斗的同时，是否勇于同各种错误思潮作斗争。 |
（4）新时代中国特色社会主义青年观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景及研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国外研究综述 |
| 1.2.2 国内研究综述 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的创新与不足 |
| 1.4.1 创新之处 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 新时代中国特色社会主义青年观的概念与来源 |
| 2.1 相关概念辨析 |
| 2.1.1 青年与青年观的基本内涵 |
| 2.1.2 马克思主义青年观的基本内涵 |
| 2.1.3 新时代中国特色社会主义青年观的基本内涵 |
| 2.2 马克思主义经典作家的青年观 |
| 2.2.1 马克思、恩格斯的青年观 |
| 2.2.2 列宁的青年观 |
| 2.3 中国化马克思主义青年观 |
| 2.3.1 毛泽东的青年观 |
| 2.3.2 邓小平的青年观 |
| 2.3.3 江泽民的青年观 |
| 2.3.4 胡锦涛的青年观 |
| 2.4 新时代中国特色社会主义青年观的文化根基 |
| 2.4.1 来源于中华优秀传统文化自信 |
| 2.4.2 来源于近代青年运动的文化自觉 |
| 第3章 新时代中国特色社会主义青年观的形成背景与发展历程 |
| 3.1 新时代中国特色社会主义青年观的形成背景 |
| 3.1.1 中国特色社会主义进入新时代的国情召唤 |
| 3.1.2 国际范围争夺意识形态领域主导权的世情需求 |
| 3.1.3 新时代需要巩固和扩大党执政的青年群众基础 |
| 3.1.4 当前中国青年发展的滞后性 |
| 3.1.5 新时代青年展现新特征 |
| 3.2 新时代中国特色社会主义青年观的发展历程 |
| 3.2.1 孕育阶段 |
| 3.2.2 萌芽阶段 |
| 3.2.3 探索阶段 |
| 3.2.4 形成和发展阶段 |
| 第4章 新时代中国特色社会主义青年观的主要内容 |
| 4.1 新时代中国青年的地位与作用 |
| 4.1.1 新时代中国青年是党和国家的未来与希望 |
| 4.1.2 新时代中国青年是实现中国梦的主力军与先锋力量 |
| 4.1.3 新时代中国青年是提升国家核心竞争力的创新力量 |
| 4.1.4 新时代中国青年是构建人类命运共同体的积极力量 |
| 4.2 新时代中国青年的使命与担当 |
| 4.2.1 为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗 |
| 4.2.2 树立远大理想、永葆爱国情怀 |
| 4.2.3 担当时代责任、勇于砥砺奋斗 |
| 4.2.4 练就过硬本领、锤炼品德修为 |
| 4.3 新时代中国青年的教育与培养 |
| 4.3.1 将“立德树人”作为教育的中心环节 |
| 4.3.2 以理想信念教育激发青年 |
| 4.3.3 以社会主义核心价值观教育引领青年 |
| 4.3.4 以中华优秀传统文化教育涵养青年 |
| 4.3.5 以综合素质教育实现青年全面发展 |
| 4.4 新时代中国青年的组织与领导 |
| 4.4.1 新时代加强党对青年工作的领导权 |
| 4.4.2 新时代共青团改革再出发 |
| 4.4.3 培养合格建设者和接班人 |
| 4.4.4 围绕中心服务大局 |
| 4.4.5 巩固与扩大青年群众基础 |
| 4.4.6 强“三性”去“四化” |
| 第5章 新时代中国特色社会主义青年观的理论特征 |
| 5.1 时代性和民族性的统一 |
| 5.1.1 培养堪当大任的时代新人 |
| 5.1.2 以中国精神为内在推动力 |
| 5.1.3 继承与弘扬优秀中华民族传统文化 |
| 5.2 政治性和战略性的统一 |
| 5.2.1 提出“党管青年”原则 |
| 5.2.2 青年人才的重视与培养 |
| 5.2.3 青年干部的培养与任用 |
| 5.2.4 提出“青年首先要发展”战略 |
| 5.3 实践性和规律性的统一 |
| 5.3.1 做知行合一的新时代青年 |
| 5.3.2 加强青年对外学习与交流 |
| 5.3.3 围绕青年特点开展青年工作 |
| 第6章 新时代中国特色社会主义青年观的价值意蕴 |
| 6.1 新时代中国特色社会主义青年观的理论价值 |
| 6.1.1 马克思主义青年观的新时代延伸 |
| 6.1.2 习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分 |
| 6.2 新时代中国特色社会主义青年观的实践价值 |
| 6.2.1 为实现中华民族伟大复兴树立了时代自信 |
| 6.2.2 为新时代青年发展指明了方向 |
| 6.2.3 是新时代做好青年工作的行动指南 |
| 第7章 努力践行新时代中国特色社会主义青年观 |
| 7.1 举国家之力 |
| 7.1.1 落实“青年首先要发展”战略 |
| 7.1.2 党和政府要做青年知心人、热心人、引路人 |
| 7.1.3 增强团对青年的吸引力、凝聚力和服务能力 |
| 7.2 聚社会合力 |
| 7.2.1 统筹社会各方资源协同共育青年 |
| 7.2.2 家庭要帮助青年系好“第一粒扣子” |
| 7.2.3 加强网络空间治理促进青年健康发展 |
| 7.3 提升高校育人水平 |
| 7.3.1 高校要坚持正确的办学方向 |
| 7.3.2 重视高校思想政治教育工作 |
| 7.3.3 建立高水平的人才培养体系 |
| 7.4 践个人之行 |
| 7.4.1 做有理想有本领有担当的时代新人 |
| 7.4.2 要继续发扬五四精神 |
| 7.4.3 要树立人类命运共同体意识 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间攻读成果 |
| 致谢 |
（5）新时代发扬党的斗争精神研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究依据及意义 |
| (一) 研究依据 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究现状及评价 |
| (一) 研究现状 |
| (二) 研究评价 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 四、研究创新与不足 |
| (一) 研究创新之处 |
| (二) 研究不足之处 |
| 第一章 新时代发扬党的斗争精神的理论基础 |
| 一、新时代党的斗争精神的基本内涵 |
| (一) 党的斗争精神基本内涵的演进 |
| (二) 新时代党的斗争精神的基本内涵 |
| 二、新时代发扬党的斗争精神的理论基础 |
| (一) 马克思恩格斯关于永葆无产阶级政党斗争精神的思想 |
| (二) 列宁关于永葆无产阶级政党斗争精神的思想 |
| (三) 中国共产党历届主要领导人关于永葆斗争精神的思想 |
| 第二章 新时代发扬党的斗争精神的必要性 |
| 一、确保全面从严治党向纵深推进的内在要求 |
| (一) 坚定全面从严治党决心信心的内在要求 |
| (二) 落实全面从严治党战略部署的内在要求 |
| 二、满足人民群众的美好生活需要的根本保证 |
| (一) 维护广大人民群众根本利益的根本保证 |
| (二) 增强人民群众获得感幸福感的根本保证 |
| 三、防范化解国内各种风险与挑战的现实需要 |
| (一) 化解国内各种风险的现实需要 |
| (二) 化解国内各种挑战的现实需要 |
| 四、实现中华民族伟大复兴中国梦的必然选择 |
| (一) 凝聚实现中华民族伟大复兴磅礴力量的必然选择 |
| (二) 克服实现中华民族伟大复兴路上阻力的必然选择 |
| 五、坚持推动构建人类命运共同体的坚实保障 |
| (一) 抵制西方霸权主义的坚实保障 |
| (二) 共同应对全球问题的坚实保障 |
| 第三章 新时代发扬党的斗争精神的阻滞因素 |
| 一、生活条件的优越性产生的消极影响 |
| (一) 长期处于和平的环境对斗争精神发扬的影响 |
| (二) 生活条件的显着改善对斗争精神发扬的影响 |
| 二、市场经济的功利性构成的主要挑战 |
| (一) 经济利益至上的观念对斗争精神发扬的挑战 |
| (二) 个人利益至上的思想对斗争精神发扬的挑战 |
| 三、国内各项任务的艰巨性引起的重大考验 |
| (一) 改革发展的艰巨任务对斗争精神发扬的考验 |
| (二) 维护稳定的艰巨任务对斗争精神发扬的考验 |
| 四、党内突出问题的严峻性造成的严重危害 |
| (一) “四大考验”的长期性和复杂性对斗争精神发扬的危害 |
| (二) “四种危险”的尖锐性和严峻性对斗争精神发扬的危害 |
| 五、西方意识形态的渗透性带来的巨大冲击 |
| (一) 西方社会思潮的入侵对斗争精神发扬的冲击 |
| (二) 西方文化霸权的推行对斗争精神发扬的冲击 |
| 第四章 新时代发扬党的斗争精神的路径选择 |
| 一、提高政治意识,把准斗争方向 |
| (一) 坚定对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念 |
| (二) 坚定以人民为中心的政治立场 |
| (三) 坚定“乱云飞渡仍从容”的政治定力 |
| 二、强化理论武装,增强斗争意识 |
| (一) 加强对马克思主义基本原理的学习 |
| (二) 加强对“四史”的学习 |
| (三) 加强对习近平新时代中国特色社会主义思想的学习 |
| 三、勇于自我锻造,锤炼斗争意志 |
| (一) 培养敢于直面问题的勇气 |
| (二) 培养临危不乱的气魄 |
| (三) 培养长期斗争的毅力 |
| 四、注重策略方法,讲求斗争艺术 |
| (一) 善于把握斗争形势 |
| (二) 善于掌握斗争规律 |
| (三) 善于调整斗争策略 |
| 五、加强实践淬炼,提升斗争能力 |
| (一) 在斗争实践中主动担当作为 |
| (二) 在斗争实践中总结经验教训 |
| (三) 在斗争实践中进行自我改造 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（6）李大钊爱国主义思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)选题缘起与选题意义 |
| 1、选题缘起 |
| 2、选题意义 |
| (二)研究现状分析 |
| 1、国内研究现状 |
| 2、国外研究现状 |
| (三)研究思路与研究方法 |
| 1、研究思路 |
| 2、研究方法 |
| (四)论文的创新点与不足之处 |
| 1、创新点 |
| 2、不足之处 |
| 一、李大钊爱国主义思想形成的社会条件 |
| (一)李大钊爱国主义思想形成的时代背景 |
| 1、辛亥革命的爆发唤起民族意识的觉醒 |
| 2、“内忧”与“外患”的双重压力 |
| 3、十月革命的胜利给无产阶级革命带来胜利的曙光 |
| (二)李大钊爱国主义思想形成的文化渊源 |
| 1、马克思主义的国家观 |
| 2、中国优秀传统文化中的“家国”、“民本”思想 |
| 3、达尔文进化论的宇宙发展观 |
| 二、李大钊爱国主义思想形成的实践脉络 |
| (一)从新式学堂求学中萌芽 |
| 1、少年启蒙时期 |
| 2、北洋政法专门学校求学时期 |
| 3、日本留学时期 |
| (二)在以文启民中成长 |
| 1、《言治》至《民彝》期间 |
| 2、《晨钟报》到《甲寅》期间 |
| 3、《新青年》至《晨报副刊》期间 |
| (三)于领导和参与革命运动中完善 |
| 1、社会党活动 |
| 2、反对“二十一条”的爱国主义运动 |
| 3、新文化运动 |
| 4、五四运动 |
| 三、李大钊爱国主义思想的目标与内容 |
| (一)李大钊爱国主义思想的目标 |
| 1、增强爱国意识 |
| 2、培养爱国人才 |
| 3、实现民族解放 |
| (二)李大钊爱国主义思想的内容 |
| 1、以倡导民族主义革命谋划救国出路 |
| 2、以唤起民族自觉意识实现“青春中华” |
| 3、以发展救国主体来壮大救国力量 |
| 四、李大钊爱国主义思想的历史价值与当代启示 |
| (一)李大钊爱国主义思想的历史价值 |
| 1、激发广大人民群众的爱国主义思想 |
| 2、明确青年对实现“青春中华”的重要意义 |
| 3、发挥群众的力量进行爱国主义革命 |
| 4、建立无产阶级政党以实现中华民族伟大复兴 |
| (二)李大钊爱国主义思想的当代启示 |
| 1、弘扬爱国主义精神以凝聚爱国共识 |
| 2、培养青年的爱国主义思想为实现中国梦助力 |
| 3、丰富爱国主义的内容与实践以增强教育效果 |
| 4、打造为国家谋复兴、为人民谋利益的政党 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（7）中国梦与中国人权保护的双向促动（论文提纲范文）
| 一、中华民族伟大复兴大局与中国人权保护 |
| 二、中国梦与中国人权保护同根同源 |
| (一)中国梦与中国人权保护具有同一性 |
| (二)中国梦为中国人权保护提供了新的战略指导 |
| (三)中国人权保护是推动实现中国梦的重要举措 |
| 三、坚持中国共产党的领导是实现中国梦和中国人权保护的根本保证 |
| (一)中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益 |
| (二)中国共产党是实现中国梦的坚强领导核心 |
| (三)在中国共产党的领导下，中国人权事业得到了前所未有的蓬勃发展 |
| 四、新时代实现中国梦对中国人权保护提出新要求 |
| (一)新时代实现中国梦，要求始终坚持以人民为中心的发展思想，进一步提高全党全社会对尊重和保障人权的深刻理解 |
| (二)新时代实现中国梦，要求始终坚持以解决新时代社会主要矛盾为纲，进一步破除影响人权保护的障碍和樊篱 |
| (三)新时代实现中国梦，要求始终坚持“五位一体”总体布局以及“四个全面”战略布局，进一步打开人权保护新局面 |
| (四)实现中国梦的新时代，要求始终坚持推动构建人类命运共同体的目标，进一步和世界各国一起共同推进人权保护事业的发展 |
| 五、以新时代中国人权保护的发展来推动中国梦的实现 |
| (一)以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，在中国特色人权发展道路上推动中国梦的实现 |
| (二)深入研究中国人权保护的现实问题，在坚持守正创新和应对各种挑战中推动中国梦的实现 |
| (三)广泛普及人权和人权保护的基本知识，在提高广大人民特别是党政领导干部人权素养中推动中国梦的实现 |
| (四)加强国际交流，在增强人权问题的国际话语权和提高中国的软实力进程中推动中国梦的实现 |
| 六、结语：中国梦与中国人权保护的展望 |
（8）新时代弘扬劳模精神研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 选题意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 可能创新之处 |
| 1.6 存在的不足 |
| 第2章 我国劳模精神内涵的演化过程及经验启示 |
| 2.1 我国劳模精神内涵的演化过程 |
| 2.1.1 新中国成立前——劳模精神内涵的萌芽期 |
| 2.1.2 新中国成立初期——劳模精神内涵的雏形期 |
| 2.1.3 社会主义建设时期——劳模精神内涵的发展期 |
| 2.1.4 改革开放新时期——劳模精神内涵的成形期 |
| 2.1.5 新时代——劳模精神内涵的完善期 |
| 2.2 劳模精神发展历程的经验启示 |
| 2.2.1 党和国家的高度重视 |
| 2.2.2 主流媒体的大力宣传 |
| 2.2.3 人民群众的广泛尊崇 |
| 2.2.4 工会组织的积极作为 |
| 2.2.5 劳模群体的自我弘扬 |
| 第3章 劳模精神的内涵功能及弘扬意义 |
| 3.1 劳模精神的主要内涵 |
| 3.1.1 爱岗敬业、争创一流 |
| 3.1.2 艰苦奋斗、勇于创新 |
| 3.1.3 淡泊名利、甘于奉献 |
| 3.2 劳模精神的功能作用 |
| 3.2.1 劳模精神的激励教育功能 |
| 3.2.2 劳模精神的示范引领功能 |
| 3.2.3 劳模精神的文化影响功能 |
| 3.3 新时代弘扬劳模精神的现实意义 |
| 3.3.1 弘扬劳模精神是实现中华民族伟大复兴的必然要求 |
| 3.3.2 弘扬劳模精神是坚持全心全意依靠工人阶级的有力保证 |
| 3.3.3 弘扬劳模精神是发展工人阶级先进性的客观需要 |
| 第4章 劳模精神的理论诠释 |
| 4.1 马克思主义劳动理论是劳模精神成因的理论基石 |
| 4.1.1 劳动创造人和人类社会 |
| 4.1.2 劳动推动人类社会发展 |
| 4.1.3 劳动创造价值 |
| 4.1.4 劳动理应得到社会尊重 |
| 4.2 党的全心全意依靠工人阶级指导思想是劳模精神产生的理论支撑 |
| 4.2.1 工人阶级是实现社会变革的强大阶级力量 |
| 4.2.2 工人阶级是我国先进生产力和生产关系的代表 |
| 4.2.3 工人阶级是中国共产党最坚实和最可靠的阶级基础 |
| 4.2.4 全心全意依靠工人阶级是中国共产党的一贯主张 |
| 4.3 习近平关于劳模精神的重要论述是劳模精神发扬光大的理论指导 |
| 4.3.1 劳模精神是实现中华民族伟大复兴的磅礴力量 |
| 4.3.2 劳模精神是民族精神和时代精神的丰富发展 |
| 4.3.3 劳模精神是社会主义核心价值观的生动体现 |
| 第5章 新时代弘扬劳模精神遇到的困境及其原因 |
| 5.1 弘扬劳模精神的社会认识偏差 |
| 5.1.1 劳模精神缺乏时代性 |
| 5.1.2 劳模精神缺乏民本性 |
| 5.1.3 劳模精神缺乏普遍适用性 |
| 5.2 影响劳模精神弘扬的主要因素 |
| 5.2.1 弘扬劳模精神受功利化的负面影响 |
| 5.2.2 弘扬劳模精神受多元价值观的负面影响 |
| 5.2.3 弘扬劳模精神受西方意识形态的负面影响 |
| 5.3 弘扬劳模精神遇到困境的原因分析 |
| 5.3.1 普通劳动者的地位有待进一步提高 |
| 5.3.2 工人阶级的归属感有所淡化 |
| 5.3.3 劳模的管理服务还存在薄弱环节 |
| 5.3.4 劳模精神的宣传教育工作不够到位 |
| 第6章 新时代大力弘扬劳模精神的对策建议 |
| 6.1 提高弘扬劳模精神的社会认识 |
| 6.1.1 坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑 |
| 6.1.2 坚持全心全意依靠工人阶级 |
| 6.1.3 坚持弘扬“四最”劳动精神 |
| 6.2 创新弘扬劳模精神的方式方法 |
| 6.2.1 注重发挥传统媒体的主渠道作用 |
| 6.2.2 注重提高新媒体的宣传效能 |
| 6.2.3 注重加强劳模纪念场所建设 |
| 6.2.4 注重创作劳模影视作品 |
| 6.3 完善弘扬劳模精神的制度保障 |
| 6.3.1 着力加强党对弘扬劳模精神工作的领导 |
| 6.3.2 着力深化新时代产业工人队伍建设改革 |
| 6.3.3 着力提高技术工人待遇 |
| 6.3.4 着力提升大中小学劳动教育质量 |
| 6.3.5 着力发挥工会组织作用 |
| 6.4 营造弘扬劳模精神的良好社会氛围 |
| 6.4.1 聚焦科学选树劳模 |
| 6.4.2 聚焦加强劳模培养教育 |
| 6.4.3 聚焦切实关心爱护劳模 |
| 6.4.4 聚焦营造学习劳模、争当劳模的良好环境和条件 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简介及科研成果 |
| 致谢 |
（9）“九二共识”以来中国共产党反“台独”工作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究创新与不足 |
| 1.4.1 研究创新 |
| 1.4.2 研究不足 |
| 第二章 “台独”问题的相关概述 |
| 2.1 “台独”的产生及发展 |
| 2.1.1 “台独”产生的社会历史因素 |
| 2.1.2 早期“台独”活动的海外萌芽 |
| 2.1.3 岛内“台独”活动的渐趋猖獗 |
| 2.2 “台独”的基本特点 |
| 2.2.1 影响因素多元性 |
| 2.2.2 “理论”内容荒谬性 |
| 2.2.3 极具高度敏感性 |
| 2.3 “台独”的危害 |
| 2.3.1 危害台湾同胞福祉 |
| 2.3.2 损害中国核心利益 |
| 2.3.3 阻碍中华民族伟大复兴 |
| 第三章 “九二共识”以来中国共产党反“台独”工作的依据和基础. |
| 3.1 理论依据 |
| 3.1.1 马克思、恩格斯关于国家主权的学说 |
| 3.1.2 中国共产党关于反“台独”工作的论述 |
| 3.2 法律依据 |
| 3.2.1 关于台湾法律地位的国际法依据 |
| 3.2.2 关于反“台独”工作的国内法依据 |
| 3.3 实践基础 |
| 3.3.1 新中国成立初期中国共产党的反“台独”工作 |
| 3.3.2 社会主义建设时期中国共产党的反“台独”工作 |
| 3.3.3 “文化大革命”时期中国共产党的反“台独”工作 |
| 3.3.4 改革开放初期中国共产党的反“台独”工作 |
| 第四章 以江泽民为主要代表的中国共产党人的反“台独”工作 |
| 4.1 推动开展两岸对话谈判 |
| 4.1.1 确立“九二共识”建立互信基础 |
| 4.1.2 促成“汪辜会谈”架起沟通桥梁 |
| 4.1.3 开启政治对话遏制“台独”发展 |
| 4.2 促进两岸经贸人文交流 |
| 4.2.1 促进两岸经济贸易关系新发展 |
| 4.2.2 推动两岸人员往来和文化交流 |
| 4.3 坚决反对一切“台独”分裂活动 |
| 4.3.1 提出“八项主张”打击“台独” |
| 4.3.2 反对李登辉“台独”分裂活动 |
| 4.3.3 反对美台勾结的“台独”分裂活动 |
| 小结 |
| 第五章 以胡锦涛为主要代表的中国共产党人的反“台独”工作 |
| 5.1 反对民进党主导的“台独”分裂活动 |
| 5.1.1 反对陈水扁“台独”分裂活动 |
| 5.1.2 提出两岸关系的“四点意见” |
| 5.1.3 制定出台《反分裂国家法》 |
| 5.2 努力营造反“台独”的域外环境 |
| 5.2.1 敦促美国信守承诺反对“台独” |
| 5.2.2 争取国际社会支持反对“台独” |
| 5.3 推进两岸关系走向和平发展 |
| 5.3.1 开创两岸政党交流崭新局面 |
| 5.3.2 推动实现全面直接双向“三通” |
| 5.3.3 提出“六点意见”促进和平发展 |
| 小结 |
| 第六章 以习近平为主要代表的中国共产党人的反“台独”工作 |
| 6.1 提出新理念深化两岸和平发展 |
| 6.1.1 提出“两岸一家亲”理念 |
| 6.1.2 携手共建“两岸命运共同体” |
| 6.1.3 团结台湾同胞共圆中国梦 |
| 6.2 以两岸和平发展巩固反“台独”成果 |
| 6.2.1 强调两岸基本原则共识 |
| 6.2.2 举行两岸高层领导会晤 |
| 6.2.3 推进两岸走向融合发展 |
| 6.3 坚决遏制“台独”分裂活动 |
| 6.3.1 强调“台独”分裂行径零容忍立场 |
| 6.3.2 全面封堵台湾当局所谓“国际空间” |
| 6.3.3 反对美国政府及国会的涉台行为 |
| 小结 |
| 第七章 “九二共识”以来中国共产党反“台独”工作经验与启示 |
| 7.1 “九二共识”以来中国共产党反“台独”工作的经验 |
| 7.1.1 始终坚持原则性问题不动摇 |
| 7.1.2 始终坚持反对“台独”不妥协 |
| 7.1.3 注重反“台独”工作方式方法 |
| 7.1.4 高度重视两岸人民力量作用 |
| 7.1.5 充分发挥大陆的主导性作用 |
| 7.2 “九二共识”以来中国共产党反“台独”工作的启示 |
| 7.2.1 保持大陆自身发展进步势头 |
| 7.2.2 继续巩固一个中国原则共识 |
| 7.2.3 持续深化两岸各项交流合作 |
| 7.2.4 政治措施与军事手段相结合 |
| 7.2.5 国家统一是历史发展的大势 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 在学成果 |
| 致谢 |
（10）新时代中国共产党历史使命的生成逻辑研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、选题理由 |
| 二、研究价值 |
| 三、研究综述 |
| 四、研究思路 |
| 五、研究方法 |
| 六、创新之处 |
| 第一章 中国共产党历史使命基本问题探讨 |
| 一、中国共产党历史使命的科学内涵 |
| (一) 中国共产党历史使命的涵义 |
| (二) 中国共产党历史使命的特点 |
| 二、中国共产党历史使命的要素分析 |
| (一) 核心要素 |
| (二) 基本要素 |
| (三) 必备要素 |
| 三、中国共产党历史使命的时代演进 |
| (一) 新民主主义革命时期中国共产党的历史使命 |
| (二) 社会主义革命和建设时期中国共产党的历史使命 |
| (三) 改革开放新时期中国共产党的历史使命 |
| (四) 新时代中国共产党的历史使命 |
| 第二章 新时代中国共产党历史使命生成的历史逻辑 |
| 一、历史溯源: 古代中国的盛世辉煌与繁荣 |
| (一) 古代中国的盛世繁荣 |
| (二) 古代文明的灿烂辉煌 |
| 二、基本缘由: 近代中国的苦难引发民族觉醒 |
| (一) 近代以后中华民族遭受深重苦难 |
| (二) 各个阶级奋力探寻救亡图存之路 |
| 三、坚实基础: 中国共产党带领人民谱写的奋斗史诗 |
| (一) 进行革命斗争,实现民族独立人民解放 |
| (二) 开启建设征程,奠定经济社会发展基础 |
| (三) 坚持改革开放,社会主义展现光明前景 |
| 第三章 新时代中国共产党历史使命生成的理论逻辑 |
| 一、理论源泉: 马克思主义经典作家的历史使命思想 |
| (一) 马克思恩格斯的历史使命思想 |
| (二) 列宁的历史使命思想 |
| 二、思想根基: 中国共产党人的历史使命思想 |
| (一) 毛泽东的历史使命思想 |
| (二) 改革开放以来中国共产党人的历史使命思想 |
| 三、文化沃土: 中华优秀传统文化的深层积淀 |
| (一) 批判继承中国传统民本思想 |
| (二) 深层厚植中国传统家国情怀 |
| 第四章 新时代中国共产党历史使命生成的实践逻辑 |
| 一、时代诉求: 国际国内环境的双重变化呼唤使命生成 |
| (一) 世界处于百年未有之大变局 |
| (二) 中国特色社会主义进入新时代 |
| 二、实践要求: 中国特色社会主义伟大实践要求使命担当 |
| (一) 推进各项事业发展需要使命引领 |
| (二) 有效应对风险挑战亟需使命担当 |
| 三、内在需求: 推进新时代党的建设迫切需要使命担当 |
| (一) 党的建设目标客观要求全党的使命担当 |
| (二) 全面从严治党要求全党牢记并履行使命 |
| 第五章 新时代中国共产党历史使命的实现向度 |
| 一、不忘执政初心,坚持以人民为中心实现人民幸福 |
| (一) 心系人民,坚守共产党人的理想与信念 |
| (二) 执政为民,满足人民对美好生活的向往 |
| (三) 发展为民,让人民在发展的过程中受益 |
| 二、牢记历史使命,在推进伟大实践中实现民族复兴 |
| (一) 进行伟大斗争,彰显民族复兴的使命担当 |
| (二) 建设伟大工程,激发民族复兴的磅礴力量 |
| (三) 推进伟大事业,引领民族复兴的正确方向 |
| 三、倡导命运一体,以本国的和平发展促进世界发展 |
| (一) 坚持和平发展,推动构建新型国际关系 |
| (二) 扩大对外开放,与世界各国谋互利共赢 |
| (三) 自觉承担责任,参与推进全球治理进程 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间科研成果 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
四、为实现中华民族的伟大复兴而奋斗（论文参考文献）
- [1]新时代关于党的历史主题重大论断的生成逻辑[J]. 杨俊,袁峰. 上海行政学院学报, 2022(01)
- [2]中国共产党高度领导自信形成的基本逻辑[J]. 刘炜. 江苏海洋大学学报(人文社会科学版), 2021(05)
- [3]正确把握党的最高纲领与当前纲领的关系——我们党百年奋斗史的一个宝贵经验[J]. 朱佳木. 人民论坛·学术前沿, 2021(Z1)
- [4]新时代中国特色社会主义青年观研究[D]. 马跃. 吉林大学, 2021(01)
- [5]新时代发扬党的斗争精神研究[D]. 李智利. 扬州大学, 2021(09)
- [6]李大钊爱国主义思想研究[D]. 王雪. 贵州师范大学, 2021(12)
- [7]中国梦与中国人权保护的双向促动[J]. 中央党校人权研究中心课题组,李君如,张晓玲,何雪峰,赵明霞. 人权, 2021(01)
- [8]新时代弘扬劳模精神研究[D]. 陈伶浪. 吉林大学, 2020(03)
- [9]“九二共识”以来中国共产党反“台独”工作研究[D]. 王梦. 吉林大学, 2020(01)
- [10]新时代中国共产党历史使命的生成逻辑研究[D]. 宋晓燕. 山东大学, 2020(12)