一、马克思主义无神论是什么?（论文文献综述）
刘福军[1]（2022）在《中国特色社会主义理论体系中的无神论思想初探》文中进行了进一步梳理中国特色社会主义理论体系中的无神论思想,是对邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想关于无神论的基本观点的概括和总结。其主要内容包括:坚持马克思主义无神论是大原则,积极宣传科学思想、普及科学知识、传播科学方法、弘扬科学精神,广泛普及唯物论的基本观点和自然科学基本常识,大力破除愚昧迷信和反对邪教,共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,坚持不懈向人民群众特别是青少年宣传无神论,始终保持马克思主义无神论作为主流意识形态在人民群众思想中占据主导地位,努力促进和实现人的全面发展,加强党对马克思主义无神论研究和宣传教育工作的全面领导。中国特色社会主义理论体系中的无神论思想,是中国化的马克思主义无神论思想成果,是中国共产党集体智慧的结晶,具有重要的理论意义、思想意义和实践意义。
朱晓明[2]（2021）在《全面贯彻新时代党的宗教工作理论》文中提出2021年全国宗教工作会议提出"新时代党的宗教工作理论",并提出"要全面贯彻新时代党的宗教工作理论"的要求。认真学习、全面贯彻新时代党的宗教工作理论,要把握其历史、时代和科学定位,正确认识和理解这一理论与习近平新时代中国特色社会主义思想、中国特色社会主义宗教理论及马克思主义宗教观、马克思主义宗教学的关系;要从宗教社会作用的"两重性"、涉及宗教的两个"本质"、宗教的长期性和新时代的任务要求、宗教的个体属性和社会属性、宗教的"中国化""法治化"、坚持独立自主原则和抵御境外宗教渗透、宗教事务治理格局以及意识形态领域无神论和有神论的较量等方面,解读全面贯彻新时代党的宗教工作理论的核心要义、精神实质和实践要求,剖析无神论宣传教育面临的主要思想障碍;要以新时代党的宗教工作理论为指导,抓住历史机遇,推进马克思主义宗教学、马克思主义无神论理论建设。
朱晓明[3]（2021）在《对马克思主义宗教学和马克思主义无神论的几点思考》文中研究指明本文从马克思主义宗教学和马克思主义无神论的联系与区别、马克思主义无神论的基本观点以及对编写《马克思主义无神论概论》的主要考虑三个方面,对近年来马克思主义无神论研究的初步成果作了梳理和总结,提出了加强马克思主义无神论学科理论建设的建议。
陈慧明[4]（2021）在《加强和改进高校思想政治工作中的马克思主义无神论教育》文中研究指明作为马克思主义理论教育的重要组成部分,马克思主义无神论教育是高校思想政治工作的重要内容。鉴于马克思主义无神论教育长期在大学教育中不受重视,在当前党和政府把马克思主义无神论教育纳入思想政治工作的背景下,结合高校思想政治工作的特点,发挥高校党委的领导统筹作用,以思想政治理论课为主渠道,运用高校的人力和教学科研资源,推动加强和改进马克思主义无神论教育,具有十分重要的现实意义。
丁郁[5]（2021）在《论中国共产党人精神谱系的无神论特色》文中认为中国共产党人精神谱系以其蕴含的坚定的理想信念、人民至上的价值追求、实事求是的科学精神、敢于斗争的风骨品质等,体现出马克思主义无神论的鲜明特质。通过阐释中国共产党人精神谱系的无神论特色,充分认识马克思主义无神论在党的革命与建设事业发展中的重要地位和作用,对于发展社会主义先进文化,巩固马克思主义主流意识形态阵地,加强无神论宣传教育等方面都具有重要的理论和现实意义。
苏新华,方云钦,黄珍华,黄天培[6]（2021）在《课程思政中的马克思主义无神论教育：以“微生物学”为例》文中提出课程思政作为高校落实立德树人根本任务的战略举措,为马克思主义无神论教育的发展提供了全新视角和难得机遇。开展无神论的课程思政研究既是对大学生进行马克思主义无神论教育的前瞻性部署,也是课程思政专题化、精准化的创新尝试。鉴于自然科学与无神论的盟友关系,本文选取"微生物学"作为无神论课程思政的试点,提取"微生物学"课程中马克思主义无神论教育的融入点、开展无神论课程思政的反思与优化,并提出自然科学课程无神论教育资源开发的一般模式,以期为无神论融入自然科学课程提供有益借鉴。
田心铭[7]（2021）在《当代中国宗教学学科建设必须坚持马克思主义立场观点方法》文中提出以马克思主义指导学科建设,就是运用马克思主义立场观点方法研究解决本学科中的问题。马克思主义对于学科建设既是指导思想,又是第一资源。坚持马克思主义指导地位,包括把它作为首要学术资源。把马克思主义作为学术资源,并没有替代它作为指导思想的地位。在宗教研究中坚持人民立场,必须自觉代表包括信教和不信教群众在内的最广大人民的根本利益。马克思主义无神论是当代中国宗教学一块不可动摇的基石。模糊了无神论观点,就动摇了整个学科的基石。宗教是一个矛盾统一体。宗教学学科建设应该是不断分析矛盾、解决矛盾的过程。要正确认识和处理当代中国宗教学与其他宗教学的关系、马克思主义无神论与其他无神论的关系。
李成,夏玉凡[8]（2021）在《百年中国共产党与马克思主义无神论——第九届科学无神论论坛综述》文中提出2021年6月26日,由中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究工程领导小组、中国社会科学院马克思主义研究院、南京大学马克思主义学院主办,中国社会科学院科学与无神论研究中心、中国无神论学会承办的第九届科学无神论论坛在南京大学成功举行。论坛以"百年中国共产党与马克思主义无神论"为主题。来自中国社会科学院、南京大学、中国科学院大学、武汉大学、上海师范大学、新疆财经大学、福建农林大学等高校和科研机构的70多位专家学者参加了此次论坛。
徐皇冠[9]（2021）在《党员干部中的“不信马列信鬼神”现象分析》文中提出近年来,党员干部中的"不信马列信鬼神"的现象时有发生。这种现象存在于一般的党员干部中,而突出暴露在贪腐干部身上。其动机可归结为官迷心窍、财迷心窍、做贼心虚、妄期来世福田等。党内"不信马列信鬼神"之风禁而不止,这里有某些党员干部缺乏马克思主义无神论武装、实践中长期脱离群众、党的组织生活责任缺位、社会思潮多元化等主客观原因。应从加强马克思主义无神论教育,落实党的群众路线长效机制,严格党的组织生活,督促媒体发挥积极作用等方面采取措施,保持党员干部世界观的纯洁性。
苏彬[10]（2021）在《改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究》文中进行了进一步梳理马克思主义无神论是我国主流意识形态的重要组成部分,宣传马克思主义无神论是党在宣传战线上的重要任务之一,党中央历来对此高度重视。无神论宣传教育在近年来取得丰硕成果,但在现实中,仍有少数党员“不信马列信鬼神”,宣传无神论仍面临缺乏学科支撑、频频遭受污名的境遇。因此,对改革开放以来无神论宣传教育的历程及经验启示进行梳理和总结,对于推进马克思主义无神论学科建设,廓清对无神论宣传教育的成见,保持党的先进性和纯洁性,都具有重要意义。通过大量文献研究可以发现,改革开放以来的无神论宣传教育可分为五个时期:改革开放初期,无神论宣传教育清除了“左”的错误,根据毛泽东“研究宗教,批判神学”的批示精神,坚持以马克思主义为指导推进马克思主义宗教学学科建设,为无神论宣传教育确立了理论前提,构筑了学科基础;改革开放全面展开时期,党中央对新时期无神论宣传教育作出总体部署。但在学术界关于“宗教是人民的鸦片”争论之后,无神论宣传教育逐渐失去学科支撑而走向式微,导致有神论的影响失去了制衡力量而持续扩大;上世纪90年代,针对社会转型和神秘主义影响所带来的伪科学、封建迷信蔓延,一批专家学者联起手来大力宣传无神论,协助中央取缔“法轮功”邪教组织,使无神论宣传教育在世纪之交站在新的起点之上;新世纪之初,面临“宗教热”的蔓延和境外宗教渗透的加剧,中央有关部门就无神论宣传教育和抵御境外宗教渗透作出部署,中国社会科学院成立了无神论的实体研究机构,为无神论宣传教育长远发展打下了坚实基础;党的十八大以来,面对宗教极端主义的崛起和有关无神论宣传教育的争议,党中央坚决遏制宗教极端思想蔓延,提出“坚持马克思主义无神论是大原则”等新论断,开辟了无神论宣传教育理论创新和实践发展的全新局面。通过总结这段历程可以发现,无神论宣传教育在不同历史时期总能根据当时的形势,调整工作重心,勇担时代责任,应对风险挑战,在与有神论进行长期思想斗争的过程中表现出此消彼长的发展态势。在新时代进一步推进无神论宣传教育,中央的清醒和重视是基本前提,学者的责任和担当是有力推动,地方和部门的贯彻落实是重要依托,群众的发动和参与是坚实基础。
二、马克思主义无神论是什么?（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、马克思主义无神论是什么?（论文提纲范文）
（1）中国特色社会主义理论体系中的无神论思想初探（论文提纲范文）
| 一、中国特色社会主义理论体系中的无神论思想的发展历程 |
| (一)邓小平理论关于无神论的基本观点 |
| (二)“三个代表”重要思想关于无神论的基本观点 |
| (三)科学发展观关于无神论的基本观点 |
| (四)习近平新时代中国特色社会主义思想关于无神论的基本观点 |
| 二、中国特色社会主义理论体系中的无神论思想的丰富内容 |
| (一)坚持马克思主义无神论是大原则 |
| (二)积极宣传科学思想、普及科学知识、传播科学方法、弘扬科学精神 |
| (三)广泛普及唯物论的基本观点和自然科学基本常识 |
| (四)大力破除愚昧迷信和反对邪教 |
| (五)共产党员要做坚定的马克思主义无神论者 |
| (六)坚持不懈向人民群众特别是青少年宣传无神论 |
| (七)始终保持马克思主义无神论作为主流意识形态在人民群众思想中占据主导地位 |
| (八)努力促进和实现人的全面发展 |
| (九)加强党对马克思主义无神论研究和宣传教育工作的全面领导 |
| 三、中国特色社会主义理论体系中的无神论思想的重要意义 |
| (一)开辟了马克思主义无神论发展的新境界 |
| (二)发展了中华优秀传统文化中的无神论思想 |
| (三)提供了做好新时代无神论研究和宣传教育工作的行动指南 |
（2）全面贯彻新时代党的宗教工作理论（论文提纲范文）
| 一、把握新时代党的宗教工作理论的定位 |
| 二、全面理解新时代党的宗教工作理论的核心要义、精神实质和实践要求 |
| 三、以新时代党的宗教工作理论为指导，抓住机遇，加强马克思主义宗教学学科建设 |
（3）对马克思主义宗教学和马克思主义无神论的几点思考（论文提纲范文）
| 一、马克思主义宗教学和马克思主义无神论的联系与区别 |
| 第一，二者本质一致。 |
| 第二，覆盖领域、研究重点有所不同。 |
| 第三，马克思主义无神论在马克思主义体系中的地位和作用。 |
| 第四，离开了马克思主义无神论的宗教学，不可能是马克思主义宗教学。 |
| 二、马克思主义无神论的基本观点 |
| 1.什么是无神论 |
| 2.无神论的研究对象 |
| 3.马克思主义无神论研究对象中的基本矛盾 |
| 第一，无神和有“神”的矛盾。 |
| 第二，信神和不信神的矛盾。 |
| 4.科学无神论的研究方法 |
| 5.无神论的种类 |
| 6.马克思主义无神论的三个特点 |
| 7.学习科学无神论有什么用 |
| 8.马克思主义无神论是大原则 |
| 9.始终保持马克思主义无神论的主导地位 |
| 10.认清和坚持共产党人在宗教问题上的目标和价值追求 |
| 三、对编写《马克思主义无神论概论》的主要考虑 |
| 1.《概论》编写的背景 |
| 2.《概论》编写的可行性 |
| 3.《概论》编写的思路 |
| 第一，确定了要写一本什么样的《马克思主义无神论概论》。 |
| 第二，确定了《概论》的基本层次和框架。 |
（4）加强和改进高校思想政治工作中的马克思主义无神论教育（论文提纲范文）
| 一、马克思主义无神论教育在高校思想政治工作中的作用 |
| 1.马克思主义无神论教育是高校思想政治教育的重要内容 |
| 2.加强马克思主义无神论教育是构建良好高校政治生态的必然要求 |
| 3.加强马克思主义无神论教育是强化大学生理想信念的有效途径 |
| 二、高校思想政治工作中马克思主义无神论教育的现状 |
| 1.马克思主义无神论教育在高校的普及力度有待加强 |
| 2.马克思主义无神论教育内容在思想政治理论课程中占比较低 |
| 3.马克思主义无神论学科建设举步维艰 |
| 三、高校思想政治工作中加强和改进马克思主义无神论教育的对策建议 |
| 第一，要加强对高校马克思主义无神论教育工作的组织领导和统筹谋划。 |
| 第二，鼓励思政课教师把马克思主义无神论教育融入教学内容之中。 |
| 第三，推动马克思主义无神论学科学术体系和话语体系建设。 |
| 第四，借助校园文化活动进行马克思主义无神论教育。 |
| 第五，依托网络媒体开展马克思主义无神论教育。 |
（5）论中国共产党人精神谱系的无神论特色（论文提纲范文）
| 一、党的精神谱系始终坚持共产党人的理想信念， 源于彻底“无神”的唯物主义世界观 |
| 二、党的精神谱系始终坚持人民至上、以人民为中心的价值追求， 蕴含科学无神论鲜明的人民立场 |
| 三、党的精神谱系始终坚持实事求是、求真务实的科学态度， 体现了科学无神论的思维特质 |
| 四、党的精神谱系始终坚持敢于斗争、勇于胜利的英雄气概， 展现了科学无神论的精神品质 |
（6）课程思政中的马克思主义无神论教育：以“微生物学”为例（论文提纲范文）
| 一、课程思政开展马克思主义无神论教育的可行性与切入点探讨 |
| (一)课程思政为马克思主义无神论教育的开展提供可行性渠道 |
| (二)自然科学课程是开展无神论课程思政实践的良好切入点 |
| (三)“微生物学”课程是实施无神论课程思政的有效载体 |
| 二、“微生物学”课程中马克思主义无神论教育融入点的挖掘与归类 |
| (一)提升大学生对有神论的防御意识与抵御能力类 |
| 1.微生物学及发展趋势章节： |
| 2.微生物代谢的调节章节： |
| 3.次级代谢产物章节： |
| 4.微生物的营养要求章节： |
| 5.微量元素章节： |
| 6.显微镜和显微技术章节： |
| 7.环境对微生物生长的影响章节： |
| 8.微生物生长繁殖的控制章节： |
| 9.病毒对宿主的影响机制章节： |
| 10.基因突变的诱因章节： |
| 11.生物的性状章节： |
| 12.病毒感染的起始章节： |
| (二)提升大学生对有神论多种表现形态和对宗教本质及发展规律的认识类 |
| 1.选择培养章节： |
| 2.遗传的物质基础章节： |
| 3.进化章节： |
| (三)提升大学生的科学素养与科学思维类 |
| 1.微生物与日常生活章节： |
| 2.病原微生物章节： |
| 3.微生物的发现与发展章节： |
| 4.发酵章节： |
| 5.真核生物章节： |
| 6.病毒的分类章节： |
| 7.决定传染结局的因素章节： |
| 8.微生物与生物恐怖章节： |
| 三、无神论课程思政的反思与优化 |
| (一)实验环节是开展无神论课程思政的薄弱点 |
| (二)大学生马克思主义无神论学习效果的“硬指标”考核缺位 |
| (三)授课教师的课程思政能力和主观能动性不足 |
| 四、自然科学课程无神论教育资源开发的一般模式思考 |
| (一)以科学研究为基本着力点拓展教育渠道资源 |
| (二)以“三位一体”为基本教学模式开发典型案例教学资源 |
| (三)以专业实践为基本载体融入无神论教育资源 |
| (四)以坚定教师的无神论世界观为基本前提促进教师利用无神论教育资源 |
| (五)以调动学生主体性为基本动力引导学生参与开发无神论教育资源 |
（7）当代中国宗教学学科建设必须坚持马克思主义立场观点方法（论文提纲范文）
| 一、坚持运用马克思主义立场观点方法研究解决本学科中的问题 |
| 1.正确认识什么是以马克思主义为指导 |
| 2.正确认识以马克思主义为指导思想和以马克思主义为学术资源的关系 |
| 二、在宗教研究中坚持马克思主义立场，必须站稳人民立场，维护最广大人民的根本利益 |
| 三、在宗教研究中坚持马克思主义观点， 必须坚持马克思主义无神论 |
| 四、在宗教研究中坚持马克思主义方法，必须坚持矛盾分析法 |
（8）百年中国共产党与马克思主义无神论——第九届科学无神论论坛综述（论文提纲范文）
| 一、马克思主义无神论与建党百年 |
| 二、马克思主义无神论宣传教育 |
| 三、马克思主义宗教学和无神论 |
| 四、邪教治理 |
（9）党员干部中的“不信马列信鬼神”现象分析（论文提纲范文）
| 一、党员干部中的“不信马列信鬼神”现象扫描 |
| 1.官迷心窍，求神保官 |
| 2.财迷心窍，借神敛财 |
| 3.做贼心虚，寻神庇护 |
| 4.愚昧昏聩，祈神驱邪 |
| 5.精神空虚，寄托于神 |
| 二、党员干部中的“不信马列信鬼神”现象为何禁而不止 |
| 1.理论上无神论武装缺失是主观原因 |
| 2.实践中长期脱离群众是重要原因 |
| 3.党的组织生活责任缺位客观上滋生乱象 |
| 4.思潮多元伴随“大师”围猎是社会背景 |
| 三、党员干部中“不信马列信鬼神”现象的遏制路径 |
| 1.加强无神论教育，筑牢党员的理想信念根基 |
| 2.落实党的群众路线，贯彻联系群众的长效机制 |
| 3.严格党的组织生活，涵养良好的党内政治生态 |
| 4.督促媒体正确引导，束“大师们”以法律准绳 |
（10）改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.2 研究现状及述评 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 研究述评 |
| 1.3 研究方法和理论基础 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 理论基础 |
| 1.4 核心概念阐释 |
| 1.4.1 无神论 |
| 1.4.2 马克思主义无神论 |
| 1.4.3 无神论宣传教育 |
| 2 改革开放初期无神论宣传教育的重启 |
| 2.1 改革开放初期无神论宣传教育的形势 |
| 2.1.1 宗教工作的拨乱反正 |
| 2.1.2 对个人崇拜问题的反思 |
| 2.2 确立无神论宣传教育的理论前提 |
| 2.2.1 坚持用马克思主义研究宗教 |
| 2.2.2 坚持用马克思主义指导无神论宣传教育 |
| 2.2.3 反对封建主义和蒙昧主义 |
| 2.3 构建无神论宣传教育的学科基础 |
| 2.3.1 恢复宗教研究机构 |
| 2.3.2 启动宗教学学科建设 |
| 3 改革开放全面展开时期无神论宣传教育的式微 |
| 3.1 改革开放全面展开时期无神论宣传教育的形势 |
| 3.1.1 在全面改革开放中加强社会主义精神文明建设 |
| 3.1.2 在清除精神污染中对待宗教问题的“慎重”态度 |
| 3.1.3 在落实党的宗教政策中克服“左”的思想 |
| 3.2 中央对无神论宣传教育的决策部署 |
| 3.2.1 “中央19号文件”对无神论宣传教育的定位 |
| 3.2.2 “八二宪法”制定中关于“宣传无神论的自由”的争论 |
| 3.2.3 1990年全国宗教工作会议对无神论宣传教育的重申 |
| 3.3 无神论宣传教育在学术研究中的失语 |
| 3.3.1 关于“宗教是人民的鸦片”的争论 |
| 3.3.2 中国无神论学会的停摆 |
| 3.3.3 无神论在“宗教与文化”研究中的缺位 |
| 4 世纪之交“法轮功”的成势与无神论宣传教育的新起点 |
| 4.1 世纪之交无神论宣传教育的形势 |
| 4.1.1 中国的经济转轨和社会转型 |
| 4.1.2 世界范围内神秘主义的影响 |
| 4.1.3 美国和苏联对人体特异功能的研究 |
| 4.2 “无神论无人讲”与“法轮功”的成势 |
| 4.2.1 “特异功能热”的形成 |
| 4.2.2 伪科学和伪气功的发展 |
| 4.2.3 “法轮功”的组织化扩张 |
| 4.3 无神论宣传教育的新起点 |
| 4.3.1 响应新号召:批判封建迷信和伪科学 |
| 4.3.2 凝聚新力量:重建中国无神论学会 |
| 4.3.3 承担新任务:协助中央取缔“法轮功”邪教组织 |
| 4.3.4 营建新阵地:创办《科学与无神论》杂志 |
| 5 新世纪之初无神论宣传教育的新任务 |
| 5.1 新世纪之初无神论宣传教育的形势 |
| 5.1.1 “宗教热”从农村向城市蔓延 |
| 5.1.2 境外宗教渗透的加剧 |
| 5.2 无神论宣传教育的协同推进 |
| 5.2.1 中央六部委出台加强无神论宣传教育的文件 |
| 5.2.2 抵御境外宗教渗透与防范校园传教 |
| 5.2.3 成立无神论研究机构 |
| 6 十八大以来无神论宣传教育的新局面 |
| 6.1 十八大以来无神论宣传教育的形势 |
| 6.1.1 宗教极端主义的崛起 |
| 6.1.2 “党员信教”与“信徒入党”问题的争论 |
| 6.1.3 无神论宣传教育争议再起 |
| 6.2 无神论宣传教育的创新发展 |
| 6.2.1 “坚持马克思主义无神论是大原则” |
| 6.2.2 遏制宗教极端思想的影响 |
| 6.2.3 拓展无神论宣传教育的阵地 |
| 7 改革开放以来无神论宣传教育的经验启示 |
| 7.1 中央的清醒和重视是做好无神论宣传教育的基本前提 |
| 7.2 学者的责任和担当是做好无神论宣传教育的有力推动 |
| 7.3 地方和部门的贯彻落实是做好无神论宣传教育的重要依托 |
| 7.4 群众的发动和参与是做好无神论宣传教育的坚实基础 |
| 8 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及在学研究成果 |
| 学位论文数据集 |
四、马克思主义无神论是什么?（论文参考文献）
- [1]中国特色社会主义理论体系中的无神论思想初探[J]. 刘福军. 辽宁师范大学学报(社会科学版), 2022
- [2]全面贯彻新时代党的宗教工作理论[J]. 朱晓明. 马克思主义研究, 2021(12)
- [3]对马克思主义宗教学和马克思主义无神论的几点思考[J]. 朱晓明. 科学与无神论, 2021(06)
- [4]加强和改进高校思想政治工作中的马克思主义无神论教育[J]. 陈慧明. 科学与无神论, 2021(06)
- [5]论中国共产党人精神谱系的无神论特色[J]. 丁郁. 科学与无神论, 2021(06)
- [6]课程思政中的马克思主义无神论教育：以“微生物学”为例[J]. 苏新华,方云钦,黄珍华,黄天培. 科学与无神论, 2021(05)
- [7]当代中国宗教学学科建设必须坚持马克思主义立场观点方法[J]. 田心铭. 科学与无神论, 2021(04)
- [8]百年中国共产党与马克思主义无神论——第九届科学无神论论坛综述[J]. 李成,夏玉凡. 科学与无神论, 2021(04)
- [9]党员干部中的“不信马列信鬼神”现象分析[J]. 徐皇冠. 科学与无神论, 2021(04)
- [10]改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究[D]. 苏彬. 北京科技大学, 2021(02)