一、Oracle:金色谱写成功(论文文献综述)
查尔顿·佩特斯,余书华[1](2021)在《脱身策略》文中研究表明一家着名医药科技公司创始人乔丹·帕里什拥有一个美满的家庭,然而,看似成功的人生其实早已千疮百孔。乔丹觉得自己山穷水尽,心力交瘁的他只想着早日逃离现实。乔丹的心理医生罗森给了他一个电话号码,告诉他这是一条不能回头的路。绝望的乔丹拨通了电话,随后被自称是"脱身策略公司"的人带走。这家公司专门帮助那些想要摆脱现有生活,在世界的另一处改头换面、重新生活的人。他们制造了乔丹遭遇车祸死亡的假象,乔丹的家人获得了一笔赔偿金,接受了这个事实。但是乔丹很快就后悔了,他不愿以这种狼狈的方式退出原来的生活。想念家人的他希望回归家庭,但脱身策略公司的人强行将乔丹送到日本,严格监视他的生活。乔丹无意中发现以前的同事兼好友亚历克斯与脱身策略公司有过联系。难道这一切都是圈套?
焦超[2](2021)在《砥砺歌行谱华章——山东能源兖州煤业鲍店煤矿建矿35周年巡礼》文中指出仲夏时节,邹西平原到处都是金色的海洋,沉甸甸的麦穗像一个个跃动的音符,谱写着丰收的欢乐与喜悦。6月10日这一天,山东能源兖州煤业鲍店煤矿迎来建成投产35周年的喜庆日子。在这片蕴藏着光和热的土地上,鲍店煤矿历代创业者栉风沐雨、砥砺歌行,谱写出热血沸腾的大业华章。
新华社[3](2021)在《习近平向这些“平凡英雄”颁授“党内最高荣誉”》文中研究表明新华社北京6月29日电弘扬功勋模范精神,奋进伟大复兴征程。庆祝中国共产党成立100周年"七一勋章"颁授仪式29日上午在北京人民大会堂金色大厅隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向"七一勋章"获得者颁授勋章并发表重要讲话。习近平强调,一百年来,一代又一代中国共产党人,为赢得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福,
刘雅楠[4](2021)在《西藏自治区歌舞团舞蹈文化发展历程研究》文中研究表明
王丹宁[5](2021)在《中国小提琴“民族化”进程在20世纪70年代的发展探究 ——以陈钢三首小提琴作品为例》文中研究说明
邱婷[6](2021)在《红柯创作中的生命意识研究》文中研究表明
何文琦[7](2021)在《沈阳地区古建筑装饰彩画艺术研究》文中研究表明
袁玥[8](2021)在《“长影”少数民族题材电影族际关系研究》文中研究说明
陈杨梦园[9](2021)在《大都会版《图兰朵》舞台呈现中的跨文化艺术美学研究》文中认为《图兰朵》是意大利音乐家贾科莫·普契尼所作的一部典型的跨文化艺术戏剧作品,剧作的核心情节是冷酷的“中国公主”图兰朵通过谜题招亲。它从1926年在意大利首演至今,“图兰朵”的迷人魅力赋予了这部跨文化歌剧长青的舞台生命力。从文本、音乐到舞台演出,《图兰朵》中虽竭尽所能描摹东方,但其审美特征依然是十足西方的,在不同时期、各种版本的《图兰朵》演出中,无论剧本的二度创作者本意何为,最终中西元素都同时呈现在舞台上。可以说,《图兰朵》是跨文化艺术在戏剧舞台上最具代表性的作品之一,而1987年在纽约大都会首演的《图兰朵》的舞台呈现,有浓郁的跨文化艺术美学特征。故此,本文就以此版本的舞台呈现对《图兰朵》中的跨文化艺术美学进行解析,分析不同文化血脉的“元素”与“审美”在戏剧舞台上的融合、异化及“再创造”。本文共分五章。第一章追溯《图兰朵》故事的跨地域、跨文化流变,第二章对《图兰朵》自诞生至今最具有代表性的舞台呈现风格进行梳理,论证大都会版作为跨文化戏剧景观的典型性。第三章通过分析大都会版《图兰朵》舞台呈现中的文化元素运用的跨文化性,并进行符号学研究,论证跨文化戏剧中文化符号的误用。第四章依据文化间性理论、文化误读理论等工具对大都会版《图兰朵》舞台演出的跨文化戏剧审美特征进行研究,探究其跨文化样貌产生的特点。第五章探讨对东方主义视野下的《图兰朵》以及跨文化艺术评价的立场与审美困境。
樊星[10](2021)在《莫言从追慕李商隐到回归蒲松龄》文中研究指明显然,莫言在对于鬼怪故事、鬼神现象的渲染中融入了对农民命运的思考:无论是一呼百应的反抗狂热(如《檀香刑》中反抗洋人的斗争),还是不顾一切的工作狂热(如《蛙》中的计划生育干部的悲凉奋斗),或者是孤独者在逆流中的坚守(如《生死疲劳》中坚持抵抗合作化的农民),都摆脱不了命运的捉弄。神秘文化在中国社会的源远流长、根深蒂固,与人们对命运变幻莫测、鬼神将信将疑、报应似有若无、"天意从来高难闻"的浩叹紧密相联吧。
二、Oracle:金色谱写成功(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、Oracle:金色谱写成功(论文提纲范文)
(2)砥砺歌行谱华章——山东能源兖州煤业鲍店煤矿建矿35周年巡礼(论文提纲范文)
安全管理“固本” |
科技兴矿“强基” |
经营管控“提效” |
品牌党建“铸魂” |
和美文化“凝心” |
(9)大都会版《图兰朵》舞台呈现中的跨文化艺术美学研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、课题的研究意义 |
二、国内外研究现状分析 |
(一)《图兰朵》的国外研究现状 |
(二)《图兰朵》的国内研究现状 |
三、研究视角及创新点 |
第一章 文化交融而生的《图兰朵》 |
第一节 跨文化艺术在剧场 |
第二节 剧本的传播与角色身份的多重性 |
第二章 《图兰朵》演出源流与比较分析 |
第一节 中国幻想的舞台投影 |
第二节 大都会版《图兰朵》:跨文化戏剧的典型景观 |
一、创作团队 |
二、舞台表现 |
第三章 大都会版《图兰朵》舞台呈现的美学研究 |
第一节 舞台艺术的美学呈现 |
第二节 大都会版《图兰朵》演出舞台分析 |
一、舞台场景 |
二、人物造型 |
三、演出分幕分析 |
第三节 演剧符号的跨文化性 |
一、《图兰朵》的舞台符号系统 |
二、《图兰朵》的文化符号溯源 |
第四节 跨文化戏剧中对异质文化元素的误用 |
一、舞台景观上的本同末异 |
二、人物造型中时代与身份的错乱 |
第四章 异化与融会——《图兰朵》的跨文化审美 |
第一节 《图兰朵》的美学特征 |
一、舞台演出的整体美 |
二、造型元素的构成美 |
三、音画相合的情境美 |
第二节 跨文化戏剧艺术呈现的表达特点 |
一、文化误读制造的元素错位 |
二、文化冲突导致的语义异化 |
三、文化内化引起的风格融会 |
第三节 跨文化元素交织的规则:“异性相斥、同性相吸” |
一、跨文化艺术美学特征背后的文化差异 |
二、跨文化艺术中本源文化形式的稳定性 |
三、来源文化元素的典型性及与本源文化的相似性 |
第五章 跨文化艺术评价的“东方困局” |
第一节 西方凝视下的东方 |
第二节 对华情感写照——《图兰朵》的东方主义评价 |
第三节 自我立场与审美的两难问题 |
结语 |
致谢 |
参考文献 |
(10)莫言从追慕李商隐到回归蒲松龄(论文提纲范文)
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三 |
四、Oracle:金色谱写成功(论文参考文献)
- [1]脱身策略[J]. 查尔顿·佩特斯,余书华. 译林, 2021(05)
- [2]砥砺歌行谱华章——山东能源兖州煤业鲍店煤矿建矿35周年巡礼[J]. 焦超. 山东国资, 2021(07)
- [3]习近平向这些“平凡英雄”颁授“党内最高荣誉”[J]. 新华社. 中国民族博览, 2021(13)
- [4]西藏自治区歌舞团舞蹈文化发展历程研究[D]. 刘雅楠. 西藏大学, 2021
- [5]中国小提琴“民族化”进程在20世纪70年代的发展探究 ——以陈钢三首小提琴作品为例[D]. 王丹宁. 西安音乐学院, 2021
- [6]红柯创作中的生命意识研究[D]. 邱婷. 四川师范大学, 2021
- [7]沈阳地区古建筑装饰彩画艺术研究[D]. 何文琦. 沈阳建筑大学, 2021
- [8]“长影”少数民族题材电影族际关系研究[D]. 袁玥. 东北师范大学, 2021
- [9]大都会版《图兰朵》舞台呈现中的跨文化艺术美学研究[D]. 陈杨梦园. 四川师范大学, 2021(12)
- [10]莫言从追慕李商隐到回归蒲松龄[J]. 樊星. 文学教育(下), 2021(06)