一、古诗鉴赏分类例说(论文文献综述)
黄芊[1](2021)在《互文性理论视角下小学高年级语文阅读教学研究》文中提出随着新一轮基础教育课程改革的推行,课程标准、阅读教学现状以及教师发展需求都对我国小学语文阅读教学提出了更高的要求。在此背景下,互文性理论作为一种文本解读理论,可为小学语文阅读教学提供新的实践途径。互文性理论立足于文本间关系,利用主文本与其他文本之间的关系建构广阔的文本解读空间,通过同类文本的参照,突破单篇教学的局限。从互文性理论视角出发进行阅读教学既能为教师审视文本提供借鉴,帮助教师提升文本解读能力,又能帮助学生拓展阅读视野,提高阅读能力。本研究运用文本分析法和案例分析法,基于互文性理论,借助热奈特(Gérard Genette)提出的五类“互文性关系”,对小学高年级语文阅读教学中主要涉及的文本间关系进行分类,对阅读教学中所出现的“互文本”“副文本”“元文本”“承文本”“广义文本”进行互文参读,使互文性理论对于小学语文阅读教学的指导更为细致,并在此基础上对王崧舟的《枫桥夜泊》、蒋军晶的《祖父的园子》、林莘的《为人民服务》以及窦桂梅的《书戴嵩画牛》等四位名师的课堂实录进行分析,探讨其中存在的互文关系。基于以上的分析,可以得出如下启示,教师将互文性理论应用于小学高年级语文阅读教学中,首先应厘清文本主次,选择互文切入点;其次应注意互文边界,切合学生认知水平;再次应利用互文参照,强化学生阅读体验;最后应增加文化积累,提高辨别互文能力。
汪梨[2](2020)在《中学语文古代交通文化及其教学研究》文中指出中华传统文化源远流长、博大精深,是中学语文课程内容的重要组成部分。《义务教育语文课程标准》提出:“义务教育阶段的语文课程,应使学生初步运用祖国语言文字进行交流,吸收古今中外优秀文化,提高思想文化修养,促进自身精神成长。”(1)《高中语文课程标准》重视以学科概念为核心,进一步精选了学科内容,使课程内容结构化,以主题为引领,有机融合中华优秀传统文化等教育内容。古代交通是古人日常生活的重要基础,处处体现着古人在交通出行方面的物质和精神文化。中学语文古诗文教学与中国古代交通文化融合,既体现了以语文学科为核心的课程理念,又学习了中国古代交通文化,传承了中华传统文化。本论文分为四个部分:绪论概述本论文的选题意义,阐述中国古代交通文化研究现状和中学语文古代交通文化教学研究现状,确定改进中学语文古代交通文化教学的思路和方法。第一章统计人教版(2016)初中语文和人教版(2004)高中语文教材所涉及的古代交通文化内容,从道路、桥梁、馆驿、舟车、关隘等几个方面归纳中学语文教材所蕴含的中国古代交通文化。第二章通过中学师生问卷调查,统计近十年的湖南省永州市中考和湖南省高考语文试卷中所涉及的古代交通文化,分析古代交通文化的教学与考查情况。由于教材中这部分的内容分布零散,且在考试真题中所占分值少,中学语文教师在日常教学及复习的过程中不够重视这部分内容。虽然传统文化的重要性在课程理念与教材中日益凸显,但在实际教学中古代交通文化却仍未被重视。第三章对中学语文古代交通文化教学提出来四点改进措施:一是在古诗文教学中融合历史地理学科知识;二是激发学生对古代交通地理的兴趣;三是将数字化古籍文物资源与多媒体教学技术相结合;四是利用当地文化资源,开展古代交通与行旅文学的主题活动。最后,结合教材中的具体诗文归纳中学语文古代交通文化相关知识,阐述关于古代交通工具和古代交通实施类教学的思考。
窦艳萍[3](2020)在《召唤结构理论下的古诗词教学研究》文中研究表明古诗词是中国文学乃至中华文化的瑰宝。但在传统的古诗词教学过程中,许多一线语文教师用简单的分析、冷漠的讲解取代学生形象的审美体验、理解与感悟,大多数中小学学生难以真正体会到古诗词的魅力所在,学生的想象力、创造力等思维能力得不到有效提升,与之相关的教学问题层出不穷,传承文化的目标更是难以达到。同时,古诗词文本本身包含着大量空白与未定点,在语言、意象、意境、意蕴等层面,都对读者具有极强的召唤性,期待着阅读者的对话参与和创新建构。作为接受美学理论范畴的召唤结构,以文本与读者之间的相互作用为研究中心,其“空白”和“未定性”召唤、吸引着读者参与文本构建,强调接受主体在理解的基础上对文本意义进行创新。因此,在深入分析古诗词与召唤结构理论两者之间紧密联系的基础上,本文以召唤结构作为理论基础和突破口,依据其发展过程、内涵以及特点,通过回归文本和比对研究,并结合古诗词教学中存在的现状原因,整合分析,试图将召唤结构与古诗词教学相融合,针对古诗词教学现状中易被忽视却又应当给予重视的实际教学问题进行分析,在此基础上力求作出教学策略上的新探索,寻求更为具体化、更显实效性的教学实践指导。本论文大体写作框架如下:第一章,对召唤结构理论发展进行了追溯,以期使读者在充分了解理论本源的基础上,全面理解其概念及特征。并从中提炼出了三大要点——空白、对话、建构,以此作为本研究的各分论点,且各有联系与侧重。第二章,“空白”理论研究与古诗词体悟教学。针对古诗词实际教学中存在的问题,从重视个体体验和强化思考感悟两方面提出了策略上的总结,强调学生初入文本的感知体验,是学生诗词学习的初步阅读阶段。第三章,“对话”理论与古诗词融合教学。本章强调重视学生在阅读学习过程中的主体交往性以及对文本意义的对话理解和视界共鸣,强调对话施之教学的必要性,重视学生走进文本的多方互动参与、对话交流以及视界融合的整个过程,是学生诗词学习的深入理解阶段。第四章,“建构”理论与古诗词创新教学。该章强调对文本和学生自身的建构,在鼓励学生创新文本意义的同时积极构建自我世界,看重学生的个性发展,倡导学生对文本的创新性、批判性研读,古诗词学习的成熟阶段至此基本完成。本文中的三个理论不可分割,相辅相成,相互融合,共同作用于整个古诗词教学过程中,笔者之所以将其分开阐释,主要基于以下考虑:其一,依据古诗词教学内容与教学过程的侧重而排兵布阵;其二,本着具体问题具体分析的原则,将召唤结构理论细化分解,积极追求要点理论能更好地解决不同诗词教学实际中的难题,以期能够为广大语文教师提供一些理论和教学实践上的思考与借鉴。
赵淑珍[4](2020)在《促进深度学习的高中古典诗词教学行动研究》文中提出古典诗词是中华民族几千年流传下来的宝贵财富,也是高中语文教学中的重要组成部分。然而,当下的高中语文古典诗词教学中仍然存在着较多问题,比如:大部分教师的教学方式常常模式化;学生在快餐文化的冲击下,对古诗词的学习更是兴趣不足、懵懵懂懂。长此以往,这种基于简单记忆和机械训练的学习对于促进学生理解知识、建构意义、解决问题等能力的培养具有极大的阻碍性,很大程度上限制了学生的有效思维。深度学习是一种基于高阶思维发展的理解性学习,具有注重批判理解、强调内容整合、促进知识建构、着意迁移运用等特征。本研究基于深度学习理论,以行动研究为主要研究方法,针对高中语文古典诗词教学存在的问题,通过自身实践,探究出关于促进深度学习的高中语文古典诗词教学策略。笔者在行动前期,进入实践地点,使用问卷调查法和访谈法对高中语文古典诗词教学现状进行调查。通过学生、教师两个角度的调查显示:高中古典诗词的教学整体呈现浅层学习的特点,进一步分析其原因包括以下四个方面:受多元文化的冲击,学习古典诗词的兴趣下降、普通高中学生的特殊性、教师教学观念依然守旧,不注重学生高阶思维能力的培养、信息技术与古典诗词教学缺乏深度融合。在此基础之上,提出了促进深度学习的高中语文古典诗词教学方案,并进行了两轮教学改进行动,兼辅以观察法和访谈法,对教学效果进行反思。最后,总结出从以下方面促进深度学习的高中古典诗词教学策略:第一,注重学生古典诗词高阶思维能力的培养;第二,借助丰富的联想和想象,引导学生积极体验;第三,丰富古典诗词学习资源,提升学生学习兴趣;第四,利用多元的评价方式,引导学生自主反馈。
路晓琳[5](2020)在《惯习理论视角下中学古诗文教学研究》文中研究表明中学阶段是古诗文学习承上启下的关键阶段,相比于小学古诗文教学,中学古诗文的内容增多、难度变大,对学生古诗文的鉴赏能力和思辨能力都提出了更高的要求。然而在当前的中学古诗文教学过程中,教师往往片面、静止地看待教学活动,这就导致教师的教学行为存在诸多不良惯习。而法国社会学家布迪厄的惯习理论作为一种以发展、联系的眼光剖析社会问题的理论工具,能为中学古诗文教学的改进与研究提供更为真实的反映教学矛盾与规律的理论体系。基于此,本文依托惯习理论这一独特视角对中学古诗文教学展开研究。布迪厄在惯习理论中指出:惯习来自于个人与群体的长期实践活动,而惯习不是孤立存在的,场域、资本与惯习紧密相连,不可分割,共同构成惯习理论的三大核心要素。基于此,本文依托惯习理论中的三大核心要素,从惯习、场域、资本三个方面将古诗文教学影响要素分为思维特征惯习、心理意识惯习、文化意识惯习、场域、资本五个部分,从而为后文进一步的古诗文教学调查和分析奠定框架基础。古诗文教学是古诗文实际课堂中师生之间的双向互动。因此,本文以湖北省武汉市几所中学的中学生为主要调查对象,采用文献分析法、问卷调查法、访谈法等研究方法,对教师古诗文课堂上的实际教学情况展开调查,以惯习理论为依托,探究当前中学古诗文课堂教学中存在的问题。从对调查结果的分析中发现,在古诗文教学中存在诸多问题如教学中课堂沉默现象较为严重、学生思维特征存在自主性弱、学生文化意识和文化自觉性不强、教师的言语艺术修养不足等。基于对惯习理论视角下古诗文教学影响要素的划分以及当前中学古诗文教学现状的调查研究,笔者对当前中学古诗文教学的现状进行了归因分析。在思维特征惯习层面,教师存在忽视学生对古诗文的自主解读以及忽视古诗文教学语言中思维特性的教学惯习;在心理定势惯习层面,主要表现为教师对学习心理定势的双重性影响把握不足,一方面教师未能对心理定势的积极作用加以利用,另一方面又忽视了心理定势的消极影响;在文化意识层面,主要表现为古诗文教学中长久以来的“重言轻文”的文化意识惯习。而从场域和资本层面来看,教师古诗文教学语言的不当和对古诗文教学场域的营造不足也对中学古诗文教学的效果产生了不良影响。本文最后一章基于前文对于中学古诗文教学现状和成因的分析,以惯习理论视角下古诗文教学影响要素的构成为依据,将教学策略分为三个部分并佐以案例分析。第一部分主要从思维特征、心理定势和文化意识三个方面围绕课堂教学中的学生、教师和古诗文篇目提出挖掘古诗文语言中的思维特性、教学中注重“文言结合”等策略;第二部分从资本层面入手,围绕惯习理论中资本的内在化形态和具体化形态要素提出教师的教学言语的“言行合一”和多媒体技术的合理运用等策略;第三部分从场域要素入手,针对引导学生的心理“入场”、“在场”提出相关策略,并结合古诗文特性提出主题串联的群文阅读文化场的营造和善用教学“留白”等建议。
彭子珍[6](2020)在《期刊视野下的中学语文诗歌教学研究 ——以《中学语文教学》(2001-2019)载文为中心》文中研究表明中国诗歌是中华优秀传统文化和民族精神的重要载体,有助于培养和提升学生的语文素养,是新课改以来中学语文教学的重要内容。然而,在当下一线中学语文诗歌教学中,存在诗歌教学内容文体特征不够明显、教学方法较为传统单一的困境。对此,笔者通过梳理分析《中学语文教学》2001-2019年刊载的诗歌教学相关研究论文,得出对当下中学语文诗歌教学研究和实践的启示,从“教学什么”与“怎么教学”两个方面寻找诗歌教学困境的突破口。绪论部分论述了本选题的研究缘起、研究现状、研究思路与方法以及研究意义与创新点。其中,从教学研究、教学实践、教师发展三个角度来说明本研究的意义。本研究在期刊的视角下研究中学语文诗歌教学,这是本研究的创新点。第一章对《中学语文教学》2001-2019年刊载的诗歌教学研究论文进行数据统计分析。在利用中国知网获取与处理论文数据的基础上,通过对论文作者发文量、发文地区、发文身份的统计,分析得出,大多数研究者对诗歌教学研究缺乏持续系统性的关注,经济发达、教育环境良好的地区从事诗歌教学研究的研究者较多,一线教师是教学研究队伍中的主力军。通过对历年论文数量的统计,分析得出,在新课改以来强调关注学生发展、倡导“立德树人”的教育背景下,诗歌教学研究呈现出阶段性发展特征:2001-2006年载文数量逐年增多,属于“快速发展”阶段;2007-2009年载文数量逐年递减,但整体仍为发展态势,属于“减缓发展”阶段;2010-201 9年载文数量上下起伏,属于“理性思考”阶段。通过对论文类型的统计,分析得出,相对教学理念研究而言,课例研究处于弱势地位,值得加大研究力度。第二章对《中学语文教学》2001-2019年刊载的诗歌教学研究论文进行内容分类分析。针对教学理念研究类论文,分别从诗歌教学现状、教学方法和教学内容三个方面进行分析。在诗歌教学现状的研究方面,研究者对诗歌教学中教师“教”的问题的关注多于对学生“学”的问题的思考;在诗歌教学方法的研究方面,对于诗歌教学方法的探讨集中在传统的诵读法、知人论世法以及“诗眼”教学法上,有关如何利用现代教育技术教学诗歌的讨论较少;在诗歌教学内容的研究方面,整体而言,对于教学内容的研究少于教学方法的研究,研究者倾向于讨论诗歌教学具体的内容,缺少对如何确定诗歌教学内容的关注。针对课例研究类论文,分别以研究关注度较高的《登高》与《乡愁》为例,从“教学什么”与“怎么教学”两个方面对古典诗歌和现代诗歌的教学进行分析。通过对相关课例中的教学环节与教学活动进行梳理,在“教学什么”方面分析教学内容的侧重点,在“怎么教学”方面分析教学活动组织与教学方法运用的可借鉴之处与不足之处。第三章在前两章对2001-2019年《中学语文教学》相关载文进行分析的基础之上,从教学研究与教学实践两个方面得出启示。在诗歌教学研究方面,从研究主题出发,要加强对教学内容与教学方法多元化的研究;从研究主体出发,要增强一线教师的科研意识、加强关注诗歌学术前沿研究。在诗歌教学实践方面,以部编版初中教材中的古典诗歌《登幽州台歌》和人教版高中教材中的现代诗歌《雨巷》为例,分别从教学内容的确定、教学方法的选择和教学流程的设计三个角度进行分析,为诗歌教学实践提供参考。结语部分对本篇论文的主要内容进行总结,并分析了本研究可进一步拓展的空间,以期为中学语文诗歌教学研究和实践的改进提供些许帮助。
姬梦洁[7](2019)在《高中古诗词拓展阅读教学研究》文中进行了进一步梳理古诗词是中华传统文化的瑰宝,作为一种文学体裁,它意境深远、节奏鲜明、具有深厚的情感内涵,自古以来就是人们传诵的经典。古诗词部分的教学,在语文学科教学中占有很大的比重,在近年来的语文课程标准中也一直强调传承中华传统文化的重要性,要求诵读经典,加强古诗词教学,传承中华优秀传统文化。高中阶段正是学生综合素质提升的关键期,通过对古诗词进行拓展教学,不仅可以让学生在古诗词中汲取营养,体会古典诗词的韵味,对学生进行文化熏陶;还可以让学生学习大量的人生哲理,丰富学生的人生观、价值观,提升学生的综合素养。本研究主要从古诗词拓展阅读的教学依据出发,首先,介绍在当前国学热的时代背景下以及国家倡导文化自信的前提下,开展古诗词拓展阅读的理论依据,并且从新课标所强调的阅读教学要充分发挥育人功能等方面出发,讨论高中阶段诗词教学进行拓展阅读的意义。其次,在问卷调查的基础上,充分挖掘当前古诗词拓展阅读过程中教师和学生所存在的问题,比如教师存在着同事之间交流经验较少、阅读量不够、习惯性依赖教参和教学经验、缺乏系统的古诗词知识整合的能力等问题;学生存在着对古诗词学习兴趣不高、缺乏自主学习古诗词的能力、过分依赖教师等问题,并分别从高中生学情、教师自身素质、资源获取途径、高考功利化这四个方面来分析导致这些问题出现的具体原因。最后,主要围绕现状问题,提出相应的古诗词拓展阅读的教学策略,分别从组建诗词群文阅读、改进诗词教学方式、搭建诗词教学平台三方面来进行论述。希望本文的研究能够帮助学生更好的学习古诗词,能够对教师古诗词的拓展教学提供一些启迪和帮助。
范静静[8](2019)在《基于文体特征的高中宋词教学设计研究》文中研究表明宋词是中国古代文学体裁的一种,是宋代文学的代表。宋词独有的文体特征,表现在体式、词调、句式、格律等形式上,这些外在的形式不只具有独特的形体美,还影响着宋词的内容和情感。宋词教学设计是课堂教学的前期准备,分析宋词的文体特征是教学设计的一个重要依据。根据实际调查发现高中宋词教学不尽如人意:教学中宋词特质不突出,未体现宋词独特的美感、教学目标不够全面、教学内容狭窄、教学方法单一。因此如何将宋词的文体特征与教学设计融合在一起,在教学中展示宋词这一文体独特的魅力,就成为本文研究的课题。本文共五个部分:第一部分是绪论。主要对选题的一些思考和理性分析:首先是研究的缘起,一是2017年语文新课标的改革、宋词实际教学情况和自我的兴趣;二是选题研究的意义和创新之处。其次是研究的思路和选择合适的研究方法。再次从语文教学设计的研究、教学设计与文体特征相结合的研究、宋词教学的研究这三个方面对知网中的相关文献进行综述。最后提出宋词教学设计强调文体特征的必要性。第二部分是对宋词教学的相关理论研究和教材分析。明确本选题中相关的概念和理论:宋词以及文体特征的概念、宋词的文体特征、语文教学设计的相关理论,这为后面的研究奠定理论基础。之后统计使用人数较多的三个版本的教材中的宋词篇目,最终确定以篇目最全面的人教版教材为例,对宋词单元的选编特点进行梳理分析。第三部分是对高中宋词教学现状的调查和分析。首先制定调查方案;其次根据本选题的研究设计调查问卷和访谈提纲;最后实地调查。对调查的数据进行分析,发现宋词教学中在师生态度和知识储备、教学目标、教学内容、教学过程和方法等方面都存在一些问题。第四部分是针对宋词教学中存在的问题,探究了基于文体特征的教学目标、教学内容、教学方法几个方面的设计。从宋词的文体特征出发,进行三维目标的设计和这三个层面的教学内容的设计;教学方法上从讲授词牌基调、吟诵品味韵律、体式类别对比以及赏写结合这四种方式出发,让学生感受宋词独特的魅力。第五部分是将理论研究落实到具体的教学案例中。从宋词的音乐性特征设计关于格律和情感的教学案例;从豪放和婉约不同流派艺术风格的对比设计关于宋词的情感基调和文学常识的教学案例,并对设计的两个案例进行了分析阐述。因研究者未能在实践中验证案例,特提出了实施建议。
杨婷[9](2019)在《“文本细读”在高中古诗词教学中的应用探究》文中指出古诗词在高中语文课本中占有很大比重,是高中语文教学内容的重要组成部分,并且古诗词也在高考语文试卷中占有重要的地位,但是古诗词教学一直存在一些亟待解决的问题。然而,“文本细读”在语文阅读教学中发挥着越来越重要的作用,本论文试图通过“文本细读”在高中古诗词教学中的应用探究,来为古诗词教学走出困境提出一些有价值的参考意见。本研究通过问卷调查发现高中生对古诗词的学习存在着缺乏兴趣、积累数量少和理解困难等方面的问题。这些问题是由诸多方面的原因造成的,但是只有语文教师自身失误的原因,才是最容易改进的,也是改变学习现状的突破口。因此,本研究通过课堂观察、案例研究、访谈等方法,从教师角度出发归结出了以下三方面的原因:古诗词教学的功利性取向导致机械训练,让学生觉得学习古诗词是一件枯燥的事情,只能在应试教育下被迫学习古诗词;语文教师对新课标的片面理解,使古诗词教学文本疏离,学生的学习只能流于形式;语文教师的文本解读能力不足,教学时只能一味照搬教辅资料,学生对古诗词的学习只能停留在表层,对古诗词的理解也存在困难。“文本细读”与古诗词教学有一定的可适性,并在具体的教学实践中也具有积极的现实意义。“文本细读”在高中古诗词教学中的应用探究包括三个方面的内容:第一,古诗词教学中,教师运用“文本细读”备课的三个阶段,主要有直面文本的“素读”、博采众长的“研读”和直指课堂的“悟读”;第二,语文教师在教学中需要引导学生细读的内容有古诗词的语言、意象和意境以及古诗词的形式,这三层内容可以为读者提供一个细读古诗词的框架结构;第三,适用于高中古诗词教学的主要“文本细读”操作方法有诵读吟咏法、矛盾还原法、比较分析法和质疑法,这些方法也不能完全孤立的使用,有时候也可以相辅相成,具体还需要根据古诗词的性质、大纲要求、学生情况以及自己的风格特点来选择使用。
赵为[10](2019)在《重返思无邪:人教版高中语文古诗词教学研究和策略》文中进行了进一步梳理中国,是诗歌的国度。诗歌文化在中国文学史上耀眼夺目。古诗词大约是伴随着中国奴隶社会和封建社会时期产生与发展的。这类文学形式有其历史性。虽然古代与现代社会并未完全割裂,但不得不说,古今之人的思维方式,审美趣味社会状况,阶级差异,接受标准与现代社会截然不同。许多教师一味地用现代的教学方式和视角去观照古典诗歌,我们很难把握住其中的精妙与韵味,在一定程度上,会丧失古典诗歌的文化价值,学生很难感同身受,产生学诗的兴趣。只有通过认识“思无邪”,把握古诗词创作与鉴赏的特点,发掘背后的教学价值,才会帮助学生扒开古诗词里的重重迷雾,从里到外认识古诗词。本文从以下四部分展开阐释。第一部分认识“思无邪”,解读关于“思无邪”最具代表性的四种观点、借助场域概念分析“思无邪”多元解读背后的原因与“思无邪”涵盖范围的界定、再到“思无邪”对古诗词在创作和鉴赏方面的影响进行分析与梳理,从而深化对“思无邪”的认识。为“思无邪”教学价值的探析,提供认识基础。第二部分探讨“思无邪”的教学价值,从道德、审美以及思维三个维度切入,并结合《诗经》作品以及高中人教版必修教材上的古诗词作品实例帮助解读三大价值。第三部分是将“思无邪”的教学价值作为古诗词在教学上的追求目标,结合笔者高中语文实习经历和知网上的关于古诗词教学设计的部分期刊,深入探析当前古诗词的教学存在的问题。第四部分则是依据古诗词教学中的问题,结合“思无邪”的教学价值的目标导向,通过诵读训练、想象训练、教案设计三个维度,着力寻找解决高中古诗词教学问题的有效教学策略。总之,本文以“思无邪”为视角,探究“思无邪”的教学价值,以此来观照人教版高中语文古诗词的教与学,帮助教师在实践中探索古诗词更有效的教学方式和学生更有效的古诗词学习方式。
二、古诗鉴赏分类例说(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、古诗鉴赏分类例说(论文提纲范文)
(1)互文性理论视角下小学高年级语文阅读教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
(一)基于课程标准的要求 |
(二)基于阅读教学的现状 |
(三)基于教师发展的需要 |
二、研究目的与意义 |
(一)研究目的 |
(二)研究意义 |
三、互文性理论发展概述 |
(一)互文性理论的起源 |
(二)互文性概念的提出 |
(三)互文性理论的形成 |
(四)互文性理论的分化 |
四、文献综述 |
(一)互文性理论的研究现状 |
(二)互文性理论应用于小学语文阅读教学的研究现状 |
五、概念界定 |
(一)互文性 |
(二)阅读教学 |
六、研究方法与思路 |
(一)研究方法 |
(二)研究思路 |
第一章 互文性理论视角下小学高年级语文阅读文本间关系分类 |
第一节 遴选互文本进行互文参读 |
一、对阅读文本中的引用现象进行参读 |
二、对阅读文本中的用典现象进行参读 |
三、对阅读文本中的模仿现象进行参读 |
第二节 遴选副文本进行互文参读 |
一、对阅读文本标题进行参读 |
二、对阅读文本插图进行参读 |
三、对阅读文本背景进行参读 |
四、对阅读文本提示语进行参读 |
第三节 遴选元文本进行互文参读 |
一、对阅读文本中的鉴赏性元文本进行参读 |
二、对阅读文本中的诠释性元文本进行参读 |
三、对阅读文本中的批评性元文本进行参读 |
第四节 遴选承文本进行互文参读 |
一、对阅读文本中的节选现象进行参读 |
二、对阅读文本中的改编现象进行参读 |
三、对阅读文本中的批注现象进行参读 |
第五节 遴选广义文本进行互文参读 |
一、对阅读文本文学体裁进行参读 |
二、对阅读文本语言风格进行参读 |
三、对阅读文本叙述角度进行参读 |
四、对阅读文本表现手法进行参读 |
五、对阅读文本阅读主题进行参读 |
六、对阅读文本中道德元素进行参读 |
第二章 互文性理论视角下小学高年级名师课堂实录分析 |
第一节 互文性理论视角下五年级名师课堂实录分析 |
一、王崧舟执教《枫桥夜泊》 |
二、蒋军晶执教《祖父的园子》 |
第二节 互文性理论视角下六年级名师课堂实录分析 |
一、窦桂梅执教《书戴嵩画牛》 |
二、林莘执教《为人民服务》 |
第三章 互文性理论对小学高年级语文阅读教学的启示 |
第一节 厘清文本主次,选择互文切入点 |
一、寻找文本细微处 |
二、抓住文本关键处 |
第二节 注意互文边界,切合学生认知水平 |
一、注意把握引入互文本时机 |
二、注意把控引入互文本难度 |
三、注意控制引入互文本数量 |
第三节 利用互文参照,优化学生阅读体验 |
一、引导学生掌握互文参照的方法 |
二、加强教学过程互文参照的运用 |
第四节 增加文化积累,提高辨别互文能力 |
一、教师需要强化互文性理论学习 |
二、教师需要提高相关的文化修养 |
三、教师需要增加互文性理论运用 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(2)中学语文古代交通文化及其教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、选题意义 |
(一)理解和弘扬中国传统文化 |
(二)学科交叉学习,提升语文素养 |
(三)知人论世,深入理解文学作品 |
二、研究现状 |
(一)中国古代交通文化研究现状 |
(二)中学语文古代交通文化教学研究现状 |
三、研究思路和方法 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
第一章 中学语文古代交通文化相关内容统计分析 |
第一节 部编版初中语文教材古代交通文化统计分析 |
一、统计 |
二、分析 |
第二节 人教版高中语文教材古代交通文化统计分析 |
一、统计 |
二、分析 |
第二章 中学语文古代交通文化教学及考查现状 |
第一节 中学语文古代交通文化教学问卷调查 |
一、教师教学情况调查分析 |
二、学生问卷调查统计及分析 |
第二节 中、高考试卷中涉及交通文化的试题统计分析 |
一、2008-2018年湖南省中考试题分析 |
二、2008-2018年湖南省高考试题分析 |
第三节 当前中学古诗文交通文化教学存在的问题及其成因 |
一、教师没有重视古代交通文化教学 |
二、学生学习兴趣不高 |
三、教材注释简略,古代交通插图甚少 |
四、传统文化考点内容单一 |
第三章 中学语文古代交通文化教学改进之思考 |
第一节 教学改进的一般性问题 |
一、在古诗文教学中融合历史地理学科知识 |
二、激发学生对古代交通地理知识的兴趣 |
三、数字化古籍文物资源与多媒体教学技术相结合 |
四、开展古代交通与行旅文学的主题活动 |
第二节 古代交通工具类教学之思考 |
一、舟 |
二、骑乘工具 |
三、车 |
第三节 古代交通设施与服务类教学之思考 |
一、驿道 |
二、江河 |
三、关津 |
四、馆驿店 |
五、亭台楼阁 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
附录一 :中学师生调查问卷 |
附录二 :中、高考试题中的交通文化统计表 |
附录三 :中学语文教材涉及交通文化的课文统计表 |
致谢 |
(3)召唤结构理论下的古诗词教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
引言与文献综述 |
第一章 召唤结构理论探析 |
第一节 召唤结构理论追溯 |
一、英伽登的现象学美学 |
二、伽达默尔的阐释学 |
第二节 召唤结构概念及特征 |
一、概念阐释 |
二、特征总结 |
第三节 召唤结构理论要点提炼 |
一、空白 |
二、对话 |
三、建构 |
第二章 “空白”理论与古诗词体悟教学 |
第一节 古诗词教学中空白理论应用的现状 |
一、文本解读过重于空白审美 |
二、教学灌输常态于未定创造 |
第二节 古诗词中的留白体现及其教学价值 |
一、炼字艺术 |
二、意象形式 |
三、情景关系 |
四、多重意蕴 |
第三节 空白理论对古诗词体悟教学的启示 |
一、诵读巧问促生发 |
二、想象填补获感悟 |
第三章 “对话”理论与古诗词融合教学 |
第一节 古诗词教学中对话理论应用的现状 |
一、教学结论性指向设计明显 |
二、主体间性关系得不到保证 |
第二节 对话理论应用于古诗词教学的必要性 |
一、古诗词对话基本条件充分 |
二、教学方式更趋人文与平等 |
第三节 对话理论对古诗词融合教学的启示 |
一、弥补空缺强对话 |
二、交融视界引共鸣 |
第四章 “建构”理论与古诗词创新教学 |
第一节 古诗词教学中建构理论应用的现状 |
一、文本理解一元化倾向明显 |
二、学生独特性反应未受尊重 |
第二节 建构理论应用于古诗词教学的必要性 |
一、诗词鉴赏的高层次活动要求 |
二、教学成效与个体发展共存促 |
第三节 建构理论对古诗词创新教学的启示 |
一、批判思维创新意 |
二、走出文本启自我 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(4)促进深度学习的高中古典诗词教学行动研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
(一)选题缘由 |
(二)研究目的及意义 |
(三)相关研究文献综述 |
1.深度学习理论的相关研究 |
2.古典诗词学习和教学研究 |
(四)研究内容与方法 |
1.研究内容 |
2.研究方法 |
一、核心概念界定 |
(一)深度学习的内涵及特征 |
1.内涵 |
2.特征 |
(二)古典诗词教学中思维层级的特点 |
二、行动前期高中语文古典诗词教学现状调查及分析 |
(一)高中语文古典诗词教学现状调查 |
1.调查的设计与实施 |
2.高中语文古典诗词教学现状调查结果 |
(二)高中古典诗词教学存在的问题分析 |
三、行动中期教学改进行动 |
(一)第一轮行动实施 |
1.行动方案提出 |
2.教学实践 |
3.第一轮行动的总结与反思 |
(二)第二轮改进方案及实施 |
1.改进方案 |
2.第二轮教学实践 |
3.第二轮行动的总结与反思 |
四、行动后期教学效果行动反思 |
五、促进深度学习的高中古典诗词教学建议 |
结语 |
1.研究小结 |
2.研究不足与展望 |
参考文献 |
附录A |
附录B |
致谢 |
(5)惯习理论视角下中学古诗文教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
(一) 古诗文的教学和学习惯习存在问题 |
(二) 用惯习理论探讨古诗文教学有突出价值 |
(三) 目前基于惯习理论的古诗文教学策略供给不足 |
(四) 古诗文具有极高的研究价值 |
二、研究目的和研究内容 |
(一) 研究目的 |
(二) 研究内容 |
三、研究意义 |
(一) 理论意义 |
(二) 实践意义 |
四、相关文献综述 |
(一) 古诗文教学模式研究 |
(二) 古诗文教学理论研究 |
(三) 古诗文教学策略研究 |
(四) 古诗文教学现状研究 |
(五) 古诗文教学问题研究 |
五、研究方法和研究思路 |
(一) 研究方法 |
(二) 研究思路 |
六、研究基础 |
第一章 核心概念界定与影响要素构成 |
一、主要概念界定 |
(一) 惯习理论 |
(二)古诗文 |
二、基于惯习理论视角下古诗文教学影响要素的构成 |
(一) 惯习 |
(二) 资本 |
(三) 场域 |
第二章 惯习理论视角下中学古诗文教学现状调查 |
一、调查对象 |
(一) 调查对象 |
(二) 问卷发放 |
二、调查工具 |
(一) 问卷设计 |
(二) 问卷检验 |
(三) 问卷的数据处理 |
(四) 问卷调查的补充 |
三、调查结果 |
(一) 学生基本情况分析 |
(二) 惯习理论视角下中学古诗文教学情况 |
第三章 惯习理论视角下中学古诗文教学现状的归因分析 |
一、惯习层面 |
(一) 思维特征惯习 |
(二) 心理定势惯习 |
(三) 文化意识惯习 |
二、资本层面 |
(一) 古诗文教学衔接语平铺直叙,缺乏情感性 |
(二) 古诗文教学提问语生硬,缺乏启发性 |
三、场域层面 |
(一) 古诗文课堂导入缺乏设计,忽视引导学生的心理“入场” |
(二) 忽视教学“留白”,造成学生的心理“离场” |
第四章 惯习理论视角下中学古诗文教学策略研究 |
一、惯习层面 |
(一) 从思维特征入手 |
(二) 从心理定势入手 |
(三) 从文化意识入手 |
二、资本层面 |
(一) 提高教师的古诗文教学言语修养 |
(二) 善用体态语,追求古诗文教学的“言行合一” |
(三) 合理运用多媒体技术,化抽象为直观 |
三、场域层面 |
(一) 把握学生注意惯习规律,实现心理“在场” |
(二) 善用教学“留白”艺术 |
(三) 主题串联,构建古诗文群文阅读文化场 |
参考文献 |
附录1 |
致谢 |
(6)期刊视野下的中学语文诗歌教学研究 ——以《中学语文教学》(2001-2019)载文为中心(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
(一) 新课改下学生语文素养提升的诉求 |
(二) 当下中学语文诗歌教学的困境 |
(三) 《中学语文教学》期刊的相对优势 |
二、研究现状 |
(一) 中学语文诗歌教学研究综述 |
(二) 中学语文教学类期刊研究综述 |
三、研究思路与方法 |
(一) 研究思路 |
(二) 研究方法 |
四、研究意义与创新点 |
(一) 研究意义 |
(二) 创新点 |
第一章 《中学语文教学》诗歌教学研究的数据统计分析 |
第一节 诗歌教学研究论文数据的获取与处理 |
一、论文数据的获取 |
二、论文数据的处理 |
第二节 诗歌教学研究论文作者的统计与分析 |
一、作者发文量 |
二、作者地区分布 |
三、作者发文身份 |
第三节 诗歌教学研究论文的分类与时间分布 |
一、论文分类的必要性与依据 |
二、论文历年分布概况 |
三、历年论文分布的教育背景追溯 |
第二章 《中学语文教学》诗歌教学研究的内容分类分析 |
第一节 教学理念研究 |
一、关注诗歌教学现状 |
二、探寻诗歌教学方法 |
三、讨论诗歌教学内容 |
第二节 课例研究 |
一、古典诗歌“教学什么”与“怎么教学”——以《登高》为例 |
二、现代诗歌“教学什么”与“怎么教学”——以《乡愁》为例 |
第三章 中学语文诗歌教学研究与实践的启示 |
第一节 诗歌教学研究的启示 |
一、加强关注诗歌的教学内容 |
二、注重诗歌教学方法多元化 |
三、增强一线教师的科研意识 |
四、加强关注诗歌的学术前沿 |
第二节 诗歌教学实践的启示——以《登幽州台歌》与《雨巷》为例 |
一、教学内容的确定 |
二、教学方法的选择 |
三、教学流程的设计 |
结语 |
附录 |
附录1: 部编版初中语文教材中的选诗篇目统计 |
附录2: 人教版高中语文必修教材中的选诗篇目统计 |
附录3: 2001-2019年《中学语文教学》以“诗歌”为主题的288篇载文 |
附录4: 2001-2019年《中学语文教学》以“诗歌”为主题的204篇有效载文 |
参考文献 |
致谢 |
(7)高中古诗词拓展阅读教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、研究缘起 |
二、研究对象 |
三、研究现状 |
四、研究意义 |
五、研究方法 |
第一章 高中古诗词拓展阅读相关背景与理论依据 |
第一节 高中古诗词拓展阅读的背景 |
第二节 高中古诗词拓展阅读的理论依据 |
一、新课标对古诗词拓展阅读的要求 |
二、国内外拓展阅读理论观 |
第三节 高中古诗词拓展阅读的意义 |
一、时代意义——好雨知时节,当春乃发生 |
二、教育意义——随风潜入夜,润物细无声 |
第二章 高中古诗词拓展阅读现状分析 |
第一节 高中古诗词拓展阅读教学的情况分析 |
一、教师对古诗词拓展教学的态度 |
二、教师古诗词的知识储备情况 |
三、教师在古诗词拓展教学中的教学内容与方法的选择情况 |
四、教师对学生古诗词阅读的指导情况 |
第二节 高中古诗词拓展阅读学习的情况分析 |
一、高中生对古诗词拓展学习的兴趣 |
二、影响高中生古诗词拓展学习的因素 |
三、高中生古诗词拓展学习的方法与习惯 |
第三节 古诗词拓展教与学现存问题的成因分析 |
一、高中生学情方面 |
二、教师本身综合素质方面 |
三、资源获取途径方面 |
四、高考功利化方面 |
第三章 高中古诗词拓展阅读的教学策略 |
第一节 组建群文阅读进行多元化诗词拓展 |
一、诗词相关背景拓展把握作者心路历程 |
二、主题分类拓展延伸课外古诗词 |
三、诗词用法技巧拓展提升鉴赏能力 |
第二节 优化教学方式激发学生求知兴趣 |
一、师生换位教学提升诗词学习兴趣 |
二、开展诗意写作培养自主拓展能力 |
三、利用信息技术深度整合拓展 |
第三节 搭建平台开展课内外诗词活动 |
一、举办古诗词专题讲座 |
二、举行古诗词竞赛项目 |
三、开展古诗词综合性实践活动 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
附录A 高中语文古诗词拓展阅读教学现状问卷调查(教师版) |
附录B 高中语文古诗词拓展阅读教学现状问卷调查(学生版) |
致谢 |
(8)基于文体特征的高中宋词教学设计研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
(一)研究背景 |
(二)研究意义 |
(三)创新之处 |
二、研究思路和内容 |
(一)研究思路 |
(二)研究内容 |
三、研究方法 |
四、研究现状 |
(一)宋词文体特征的相关研究 |
(二)关于宋词教学的相关研究 |
(三)关于教学设计与文体特征相结合的研究 |
五、教学设计强调文体的必要性 |
(一)文体分析是教学设计必要环节 |
(二)基于文体特征教学是难点和易忽视点 |
第一章 高中宋词教学设计的相关理论及教材分析 |
一、概念及相关理论研究 |
(一)宋词、文体特征的内涵 |
(二)宋词的文体特征 |
(三)语文教学设计的内涵 |
二、高中语文教材宋词选编情况梳理 |
(一)高中教材宋词选编篇目统计 |
(二)人教版教材宋词单元编排特点 |
第二章 高中宋词教学现状调查和分析 |
一、调查说明 |
(一)调查对象 |
(二)调查方案 |
二、调查结果分析 |
(一)师生文体意识薄弱 |
(二)教学目标侧重知识,忽略技能和审美 |
(三)教学内容等同教材解读、缺乏文体知识延伸 |
(四)教学过程中宋词特质不突出、教学方法单一 |
(五)教学中缺乏宋词文体的美 |
第三章 基于文体特征的高中宋词教学设计 |
一、高中宋词教学设计依据 |
(一)高中语文课程标准(2017 版)改革的方向和要求 |
(二)高中生身心发展特点 |
二、基于文体特征的宋词教学目标 |
(一)宋词教学知识与能力目标 |
(二)过程与方法目标 |
(三)情感、态度与价值观目标 |
三、基于文体特征的宋词教学内容 |
(一)设计教学内容应考虑的几组关系 |
(二)宋词教学内容设计 |
四、基于文体特征的宋词教学方法设计的探究 |
(一)讲授词牌,分析情感基调 |
(二)诵读吟唱,把握节奏韵律 |
(三)对比教学,突出差异特点 |
(四)赏写结合,情趣学习填词 |
第四章 高中宋词案例设计及分析 |
一、基于宋词词调音乐性的教学案例设计及分析 |
(一)案例设计 |
(二)案例分析 |
二、基于词牌基调不同词派风格的教学案例设计及分析 |
(一)案例设计 |
(二)案例分析 |
三、案例实施建议 |
(一)基于文体特征的宋词教学不是宋词文体知识教学 |
(二)对宋词文本的解读 |
结语 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
附录 |
致谢 |
附件 |
(9)“文本细读”在高中古诗词教学中的应用探究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
一、绪论 |
(一)问题提出 |
(二)研究目的和意义 |
1.研究目的 |
2.研究意义 |
(三)文献综述 |
1.概念界定 |
2.关于“文本细读”的研究综述 |
3.关于古诗词教学的研究综述 |
4.关于“文本细读”在高中古诗词中应用的研究综述 |
(四)研究的思路和方法 |
1.研究的思路 |
2.研究的方法 |
二、高中生古诗词的学习现状调查及问题分析 |
(一)高中生古诗词的学习现状 |
1.对古诗词缺乏学习兴趣 |
2.积累古诗词的数量有限 |
3.对古诗词的理解存在困难 |
(二)从语文教师的角度探究古诗词学习现状的形成原因 |
1.古诗词教学的功利性取向 |
2.语文教师对新课标的片面理解 |
3.语文教师的文本解读能力不足 |
三、“文本细读”在高中古诗词教学中的价值判断 |
(一)“文本细读”在高中古诗词教学中的可适性 |
1.从文本角度看,古诗词含蓄蕴藉的特性要求细读 |
2.从接受理论看,文本的意义应通过读者的阅读来挖掘 |
3.从读者角度看,高中生的阅读需要深度和广度 |
4.从教育者角度看,教师需要进行深度教学 |
(二)“文本细读”对于高中古诗词教学具有重要价值 |
1.从古诗词角度看,实现了细致剖析与宏观把握的统一 |
2.从高中生角度看,实现了兴趣、能力、积累的统一 |
3.从语文教师角度看,实现了新课标落实与个人能力提高的统一 |
四、“文本细读”在高中古诗词教学中的应用探究 |
(一)古诗词教学中教师运用“文本细读”备课的三个阶段 |
1.素读——直面文本 |
2.研读——博采众长 |
3.悟读——直指课堂 |
(二)古诗词教学中“文本细读”的内容选定 |
1.古诗词的语言 |
2.古诗词的意象和意境 |
3.古诗词的形式 |
(三)适用于古诗词教学的主要“文本细读”操作方法 |
1.诵读吟咏法 |
2.矛盾还原法 |
3.比较分析法 |
4.质疑法 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(10)重返思无邪:人教版高中语文古诗词教学研究和策略(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一节 研究缘起与意义 |
一、研究缘由 |
二、研究意义 |
第二节 研究现状分析 |
一、“思无邪”的研究现状 |
二、高中古诗词教学的研究现状 |
第三节 研究思路及方法 |
一、研究思路 |
二、拟解决的关键问题 |
三、研究方法 |
第一章 认识“思无邪” |
第一节 关于“思无邪”的主流解读 |
一、心思纯正 |
二、无边无涯 |
三、美刺归正 |
四、中和之美 |
第二节 “思无邪”多元解读的原因与概念界定 |
一、“思无邪”多元解读存在的原因 |
二、“思无邪”的概念范围界定 |
第三节 “思无邪”对创作、体验的影响 |
一、自由的创作空间 |
二、诗性思维的内化 |
三、一元、多元与歧义解读的存在 |
四、追求习性的共鸣 |
第二章 “思无邪”的教学价值的探究 |
第一节 道德价值 |
一、“美刺”的由来 |
二、“美刺”的界定 |
三、“美刺”的影响 |
四、“美刺”在高中语文古诗词里的彰显 |
第二节 审美价值 |
一、“象”的审美探究 |
二、“兴”的审美解读 |
三、中和的审美探究 |
第三节 思维价值 |
一、思维之“兴”存在原因 |
二、思维之“兴”的前提—互渗 |
三、思维之“兴”的关键—隐喻 |
四、审美之“兴”与思维之“兴”关系探究 |
第三章 “思无邪”价值导向下的古诗词教学困境认识 |
第一节 教师教学的问题 |
一、缺乏合理教案设计,教学碎片化 |
二、不重视古诗词,教学边缘化 |
第二节 学生学习的问题 |
一、缺乏诗性基础,学习模板化 |
二、忽略情感教育,学习功利化 |
第四章 “思无邪”价值导向下的古诗词教学优化措施 |
第一节 进行古诗词诵读训练 |
一、排除心里杂念,虚心静虑 |
二、订正诵读方式,熟读玩味 |
三、实现诵读目标,悟道融通 |
第二节 构建古诗词想象训练 |
一、丰富认知,奠定想象基础 |
二、感官接触,呈现有声画面 |
三、隐喻挖掘,寻求兴发感动 |
四、类比迁移,构建诗性思维 |
第三节 古诗词教案优化设计 |
一、结合单元导读,把握教学重难点 |
二、以小点为突破口,设计具有趣味性的问题 |
三、整合教学资源,优化教学设计 |
四、结合诗无达诂标准,鼓励多元解读 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
四、古诗鉴赏分类例说(论文参考文献)
- [1]互文性理论视角下小学高年级语文阅读教学研究[D]. 黄芊. 闽南师范大学, 2021(02)
- [2]中学语文古代交通文化及其教学研究[D]. 汪梨. 贵州师范大学, 2020(06)
- [3]召唤结构理论下的古诗词教学研究[D]. 窦艳萍. 湖南师范大学, 2020(01)
- [4]促进深度学习的高中古典诗词教学行动研究[D]. 赵淑珍. 西北师范大学, 2020(01)
- [5]惯习理论视角下中学古诗文教学研究[D]. 路晓琳. 华中师范大学, 2020(02)
- [6]期刊视野下的中学语文诗歌教学研究 ——以《中学语文教学》(2001-2019)载文为中心[D]. 彭子珍. 华中师范大学, 2020(02)
- [7]高中古诗词拓展阅读教学研究[D]. 姬梦洁. 河南大学, 2019(01)
- [8]基于文体特征的高中宋词教学设计研究[D]. 范静静. 海南师范大学, 2019(01)
- [9]“文本细读”在高中古诗词教学中的应用探究[D]. 杨婷. 西北师范大学, 2019(06)
- [10]重返思无邪:人教版高中语文古诗词教学研究和策略[D]. 赵为. 华中师范大学, 2019(01)